第八章 七星劍

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建一個專門供養兵馬的法壇，實際上是比玉牌的效果好一些的。

這類法壇中也有專門溫養魂魄的大陣，效果比玉牌強上不少。

還有一些其他的好處不一一列舉。

只是沈理璞現在居無定所，他也不打算在一個地方住下，所以玉牌成了最佳選擇。

“天色已晚，爾等可以回營了。

“明日再與你們打造武器、衣服。”

沈理璞看著吃完法食吸完香的兵卒說道。

“我等遵命。”

眾兵卒一齊答道。

隨後在朱元帥帶領下，這些兵馬有條不紊的進入了玉牌之中。

沈理璞回去後，拿紅繩兒往牌子的小孔上穿了，又把紅繩系在得羅的帶子上，一耷拉下來正好到腰間。

『得羅』就是道士的道袍，音duo羅，而普通人說的『道袍』指的是一種衣服的形制。

兩者之間區別其實並不大，都是大袖交領，區別在於『得羅』多了三清領、慧劍。

而『道袍』有腰帶『得羅』無腰帶，當然『道袍』也可以不繫腰帶。

以前的道士並不太注重區分這些，只是後來慢慢的有演變而已。

沈理璞並不像九叔他們一樣只有做法時才穿一件法衣。

他是蓄髮的，而且日常都穿道袍，各種巾、冠也從不缺少。

一夜無話。

次日。

“早啊，九叔。”

沈理璞起來後，九叔已經起床了，正在院子裡慢慢運動著。

“哎呦，早啊小沈。今天起晚了啊，這兩天有什麼要忙的嗎？”

九叔看著十幾天以來第一次起晚的沈理璞，關切的問道。

“勞九叔費心，沒有什麼事。歇的晚了些。”

沈理璞打了個哈哈。

洗漱了一番之後，沈理璞在院中練起了八卦掌。

八卦掌名為掌，實際上是一門拳法。是一種以掌法變換和行步走轉（走圈）為主的拳術。也就是，以自己的一個臂長的距離為半徑畫一個圓，然後沿著這個圓走圈。

它將武功與導引吐納融為一體，內外兼修。可以強身健體，而且能夠鍛鍊攻防搏擊的技能。

打完幾趟拳，沈理璞又從屋裡拿出來寶劍。

此劍名曰『七星』，八面漢劍的形制，劍長二尺二寸，重約六斤三兩，劍柄呈黑色，劍身兩面一面是北斗七星，另一面是龍章鳳篆。

這把劍是一把法劍，同時又是一把鬥劍。

所謂法劍，顧名思義，就是道門最常用劍“齋醮法師劍”

法師齋醮行科時，咒、諱、氣、符，均以法劍配用。

法師代天行化，布令宣威，全憑三尺法劍。醮壇上高功之法劍，具有斬妖驅邪的無比神力。

鬥劍，則是和人拼殺的兵器，秦漢以來，劍常常被譽為君子之器用來佩戴，所以形制上越來越偏於裝飾。

沈理璞這劍不同，是精心打造的能和人拼殺的劍，這劍既能傷人，同時也能對妖、鬼、殭屍之類的邪祟造成傷害。

劍能傷妖魔鬼怪，這委實不多見。

尋常收治妖魔鬼怪，要麼是符紙，要麼是桃木劍、金錢劍這種法器。

民間也經常有鬼頭大刀、剔骨刀、上過戰場的兵器一類能鎮壓、嚇退鬼物。

可實際上，法器靠的是法的特性，民間的鬼頭大刀剔骨刀一類，則是靠著年深日久形成的煞氣傷到鬼物。

『七星劍』則不同，這劍幾乎可稱為法寶了，因為它對鬼魂邪祟之類的砍刺效果和對人的砍刺效果一樣。

沈理璞剛剛穿越到這個世界時，系統送了他這把寶劍，當時他並不具備法力，也不會畫