第五章 張時可

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你當然可以不給，但是他們也可以偷奸耍滑，不賣力氣。

《夷堅志》記載，宋朝衡州道士趙祖堅，初行天心法，時與鄉人治祟，既止復作，不勝怒，攝附體者責問之，對曰：“非敢擅來，乃法院神將受某賂，是故敢然。今去矣。”趙黙自念：“吾所以主持正法降伏魑魅者，賴神將為用也。茲乃公受賄託，吾將何所倚仗哉！”欲狀其罪申東嶽。

是夜夢一介冑武士，威容甚猛，拱手立於前曰：“弟子即法師部下神將也，生時為兵，有膂力，眾呼曰陳鐵鞭。死得為神，得隸壇席，不能自謹，致納鬼賂，聞法師欲告岱嶽，則當墮北酆無間獄，永無脫期，願垂哀恕，請得洗心自新。”趙曰：“吾不忍言汝罪，只雲不願行此法，使汝自回耳。”

啥意思呢？

就是說，宋朝，衡陽有個道士趙祖堅，他是天心派傳人，給人家驅邪，但是沒過多久，那個邪祟又反覆了。

趙祖堅很氣，就把那個邪祟考召到人身體裡，責問是怎麼回事。

那個邪祟說是你法院裡有個神將受了我的賄賂我才敢回來的。

趙祖堅感慨世風日下，現在連神將都開始收受賄賂了，於是準備申奏東嶽天齊，告他一狀。

到了晚上就夢到一個金甲神人，說法師容稟，弟子就是你壇上的神將，名叫陳鐵鞭，因為力氣大，所以死後又當了兵，因為不能自謹，收了賄賂。

法師要給東嶽大帝打小報告，我將會墮入北酆無間地獄，永遠不能出來。

求法師可憐可憐我，我必能悔改。

趙祖堅秉承著懲前毖後，治病救人的原則，想著畢竟沒有造成什麼重大後果，也就放過他了。

不過他後來就上表放棄了天心法。

……

雖然時移世易，可是道理是相通的，當年陳鐵鞭敢受賄，那眼前這些兵為什麼不敢偷懶呢？

沈理璞當然可以處罰他們，甚至把他們當做一次性用品，誰敢偷懶就重打，犯錯誤就發配到北酆地獄，甚至打的魂飛魄散。

可是，人在做，天在看。

他年沈理璞若真的有名列天曹之時，可能就因為欺壓下吏而受到別人的不待見。

沈理璞本身也不是這樣的人，他從來不太把錢財當一回事，前世沒有修行時就是如此。

今生亦然。

看到這些鬼物一個個爭先恐後的對他磕頭，並不斷說著感激他的話。。

沈理璞微笑著揮手用法力扶起他們。

隨後又做法，重新洗煉了一下這些鬼物。

這些鬼物經過洗煉，身上的怨氣都慢慢的消退了，眼神也更清明瞭，身上的傷口也都不見了。

張時可、李成等人互相看看，又看了看自己身上消失的傷口，感受著自從死後就沒有過的暖和。

都連忙跪下齊聲道。

“弟子等感謝老爺大恩大德，願為老爺效死力。”

沈理璞滿意的點點頭。

“嗯，不錯，不錯。你們現在這個樣子比剛才好多了。”

旁邊的朱元帥也是撫須含笑看著這些鬼物。

沈理璞又對朱元帥道。

“元帥，這一隊十二個人，不如分為兩小隊，每小隊各六人，你看如何？”

“法師所言極是，我亦作此想。”

好。

“張時可、李成，伱二人各做一個小隊長。

你等記住，從此後要友愛同袍，實心用事，你等可能做到？”