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,村口高搭法臺,設下香花燈水果等供品,召請亡魂來受煉。

沈理璞頭戴蓮花冠,身穿天仙洞衣,腳踏雲履靴。

他的法衣和九叔他們穿的杏黃色法衣不同。

前面繡著蟠龍與八卦,後面則是繡有鬱羅簫臺、日月星辰、仙鶴、祥雲等,端的是華貴非常。

別的不說,光這個賣相,就讓人不敢忽視。

“伏以,香菸散十方,花開蓮子房,瓊林珍果柰,諸天七寶漿,自然天廚食,法味實難量,吾今與供養,逍遙上福堂……

‘伏以,此日瑤壇設像,爐焚妙洞真香,琅函玉局廣宣揚,好把妖氛掃蕩,今日存誠謁帝,稽首三禮虛皇,請眾整衣入壇場,廣取度人無量。”

沈理璞拈香念偈,旁邊充當表白的茅山明高聲唱道。

“度人無量天尊。”

“伏以,壇樹八極,按八卦以立壇界。玄元闡化,仗玄科而叩請高真。以今萬法宗壇,都爐焚香……

‘原有開壇符命,謹當告下,《太上靈寶開壇符命》:靈寶官屬,守衛神只,今日欣慶,歷觀諸天……一如誥命,風火驛傳。

天運○○年○月○日承告奉行。”

開完壇後,沈理璞又攝召當日死去的孤魂和出錢的這些家族先遠三代宗親前來受煉。

“切以,陰陽不測者,神之妙。變化無窮者,道之真。五道四生,其用常存。倏往忽來,洞然無礙。降神機而赴感,體道德以應人。受度者無問於追薦。皈真者豈分於遠近。當使千里之徑,可以頃刻而來。倘若萬里之遙,如同咫尺而至。諸臨壇席,恭聽法音……前亡後化,時刻升遷。掌籍往生之靈符,用演克勤之妙戒。宣於混元壇內,授於前件牒中。”

做完這一切,今晚的法事就初步完成了,那天晚上受傷致死的諸人魂魄在召請下紛紛飄到法臺之下。

有好幾個都死狀極為悽慘,胸口塌陷的、脖子被擰成麻花的、頭顱被劈開的、斷胳膊斷腿的都是輕傷,看的沈理璞、九叔和茅山明都嘆了一口氣。

三人為這些亡魂修補了魂體後,又將壇場上的香花燈水果等供養物散給它們,再次用《寶籙符》與他們鍊度。

所謂《寶籙符》者,乃是自赤明開圖之後,元始天尊說救苦拔罪靈篇,與諸真萬聖結約證盟,誓願於億億劫中,救度苦爽。盟真之典有三品:上元金籙之科、中元玉籙之儀、下元黃籙之法。

救恤貧乏,濟度人天,奉戒修齋,供養三寶,廣修善功的亡魂可憑藉善功表奏虛皇,文達青宮,曲行救拔。罪魂如果身無片善,無功於人天,需憑太上生天寶籙,使睹見神暉,更生陽界,忝沐神恩,功圓德就,方錫長生籙,使超生丹天。

超度法會薦拔地獄中的各類傷亡孤魂,使其出離幽暗,上升南宮。亡魂生天時,道場多會隨壇焚化生天寶籙符,亡魂承符生天託化。

南斗主生上生名,北斗落死除死籍。人有善功,三官列言於南斗,南斗則度三界之難,拔九幽之苦,宣告魔王不敢敗之。人之行惡,三官列言於北斗,北斗則告下於魔王,魔王滅之,魂付九幽之下,充長夜之役,萬劫無期,長淪惡緣。

“伏以,雨露吹青草,春風動北萍。

孤燕空中叫,警醒夢中魂。”

沈理璞唸完偈,繼續由茅山明出來宣讀寶籙符:太上救苦生天寶籙,度人不死之神度,南極長生之君度,度世司馬大神度,好生韓君丈人度,

南昌司命司錄君度,延壽益算度厄……

‘角亢氐房心尾箕,鬥牛女虛危室壁,奎婁胃昴畢觜參,井鬼柳星張翼軫。

右符告下

三元九府,一百二十曹,五帝考官,六宮掾吏,閻羅諸司,五嶽靈山,重陰九壘,城隍社令,各屬冥司,一切主者,鹹

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