卷 六 毒第九十四章 喪俗之爭

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模還得由舅家來決定。

假如舅家有不滿意的地方，那孝家除了誠心認錯外還得及時的改正，直到舅家的人滿意為止。

入棺的時候，鳴放三聲鐵炮及鞭炮以告示眾人，此時子女配偶要一律迴避，入棺前的所有事務都由旁系親屬來料理，而子女在父母病危臨終的時候就開始避開了，入棺時親屬打著傘，遮住屍體將他抬到屋外簷下或者公共場所去裝棺，不讓他留戀家人，同時死者的臉必須遮擋嚴實，不讓和親屬對面，怕死者把親屬的魂魄帶入陰間，或者危害親屬的家人。

入棺後，棺木不加蓋，這時子女可以來看了，他們主要是看死者在棺內是否擺得正，最好不偏不倚，這樣風水才不會有所偏向，因為在苗家人看來，死者偏向哪邊，哪房的子女就能我受蔭庇。

金屬物體堅決不能放進棺材的，那是犯兇，不吉利，會給子孫帶來血光之災。

之後停靈三五天，供親友弔喪，孝家按五服規矩著喪服，親生兒女是緦麻，就是腰間一根向左的草索縛著，穿草鞋。停靈期間孝子是不能隨意離開靈堂的，親戚朋友大多也陪同安靈，靈堂燈火不斷，通宵達旦，晚上有孝歌唱響，一來是熱鬧靈堂，二來是消除眾人熬更守夜的疲勞。

苗人以為人死之後是聽不見說話的，但是能夠聽到歌聲，所以親人朋友就以歌來表達對死者的哀思。

出殯的時候，一路有人拋撒米和紙錢，這是買路錢，讓死者能夠順利透過鬼門關。

再說是下葬了，苗家一般都是土葬，每家都有固定的墳山，墳山講究風水龍脈，左山說是青龍，右山則是白虎，白虎要比青龍略低，象徵了男女，如果白虎高過青龍，那麼以後家裡多生女，少生男，就是生男也是沒有出息的。

不過有一點，非正常死亡的人是不能葬進祖墳山的。

而莫棟自然是非正常死亡，按習俗那就是要火化了葬在其他地方，莫家的本家都是這個意見，而舅家卻不依。莫棟的舅家一直都很喜歡這個吃公家飯的侄子，而這次是因公犧牲的，用他們的話說，別說是祖墳，就是進烈士陵園也是應該的。

原本市局也是想讓他埋在烈士陵園，可莫家和莫棟的舅家都不答應，畢竟他還是苗家的人。可就是在是不是能夠入祖墳山這事上，大家起了爭執，吵了起來，莫棟夫婦只有一個兒子，在市裡上高中，他望著兩家爭執的老人，眼裡流露出一絲厭惡。

其他幾個充當孝子的都是莫棟的侄兒子，他們也跟著莫棟的兒子躲在一旁，茫然地望著這些老人們。

桂芝則在一旁哭得不成了人樣，莫老漢掐著煙桿，陰沉的臉能擰出水來，舒逸和老虔婆就站在莫老漢的身後。而那個張松，在吵架開始的時候就不知道已經躲到哪兒去了。

莫老漢輕嘆一聲：“舒先生，讓你見笑了！”舒逸說道：“雖然這是你們的家事，我一個外人也不好插嘴，但是莫老爹，你也是莫家的長者，這樣的情況最好莫家和舅家推選兩個德高望重的人，坐下來心平氣和的談談。”

莫老漢沒有說話，點了一鍋子煙。

老虔婆說道：“老莫頭，你不會真想看到親家成仇家吧？”

莫老漢望了她一眼，眨巴了一下眼睛，最後，他象是下了決心一般，站了起來走到了兩家人的中間大喝一聲：“夠了！都停下來，聽我說兩句。”莫老漢把兩家人都震住了，莫老漢說道：“大侄子才死，屍骨未寒你們就在他靈前鬧騰成這樣！不是讓賓客笑話我們莫家和他孃家不懂規矩嗎？”

孃家一個花白鬍子的老頭望著莫老頭：“莫老二，那你說該怎麼辦？”這老頭是莫棟的舅公，剛才他也是一言不發，此刻聽到莫老漢說話了他才問道，敢情他也覺得這樣吵下去也不是辦法。

莫老漢說道：“舅老爺，你看這樣成不，