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在這一場鬥法中,全真派由於在道家修行界勢力太過於強大,同樣引起了道家修行界其他門派的忌憚,因此沒有門派支援全真派,便是正一教也作壁上觀,坐山觀虎鬥。
這一場鬥法中李志常帶著通天琉璃鏡以及座下弟子張志敬真人、蠻子王先生、道錄樊志應、通判魏志陽、講師周志立等兩百餘人參加大會,可謂精英盡出。
但不幸的是,他們遇到了一個可以和王重陽、張三丰、張道陵等人相提並論,藏傳佛教千年以來最強最偉大最了不起的大修行人、大聖者:八思巴!
八思巴八歲便開始傳經佈道,十七歲便接任藏傳佛教薩迦派教主一職,十八歲便前往順天謁見忽必烈,忽必烈帶著其子女以世俗人拜見上師的禮節參見了年僅十八歲的八思巴,隨後又奉上大量金銀珠寶,以求八思巴為他們做密宗灌頂。
八思巴年至二十歲的時候,修行已經登峰造極,二十三歲時,他帶領白教教主二世活佛噶瑪拔稀、河西國師、畏兀兒僧、大理國師、少林寺長老、五臺山長老、圓福寺長老等三百餘人參加大會,迎戰全真教的修行人。
這一場空前的辯論和大戰震動天下,雙方約定各派十七人辯論鬥法,佛家輸了就蓄髮為道,道士輸了就剃髮為僧。
結果這一場大戰下來,八思巴幾乎以一人之力擊潰全真教眾人,隨後全真教道錄樊志應等十七人被忽必烈下旨發配往龍光寺,落髮為僧。
這一場大戰後,李志常的通天琉璃鏡也成了八思巴的戰利品,這位天縱奇才的元朝第一任國師在取得了這件法寶之後,如獲至寶,從中參悟了空間與時間、生老與病死的奧妙,又在通天琉璃鏡原有的基礎上,強化了這件法寶,使其具備了能夠穿透時空、看透生死、攝取靈魂等等神奇的能力。
八思巴隨後四十六歲坐化圓寂,臨死前囑咐其弟子將這件法寶還到全真教修行人手中,但之中顛沛流離,輾轉反側,最終卻落到了靈宮派修行人手中,最終成為了靈宮派的鎮派法寶。
通天琉璃鏡神妙之處數不勝數,但最大的能力便在於它能夠向天借力,強行將一個人的靈魂、神識、甚至是記憶都投影到鏡身之中,可以由施術者的心念,自由的創造出一個幾乎一模一樣的映象,而這個映象中人如果獲得了某種能力,那原主人便會失去某種能力,甚至如果兩方實力有一定差別的話,施術者可以強行將對方整個人的肉身和魂魄都對映到通天琉璃鏡之上,這樣做不僅會創造出一個全新的傀儡,而且還能瞬間奪走對方所有的魂魄和生命,使其剎那間由一具血肉豐滿,活生生的人,變成一具森寒恐怖的骷髏!
這樣的法寶,可謂強橫霸道得簡直令人髮指,但由於靈宮派歷代掌門都宅心仁厚,沒有利用這個法寶做過任何的傷天害理之事,因此這法寶雖然兇狠,但惡名不顯,更多的人只是知道它具備有穿透時空的能力。
但通天琉璃鏡雖然厲害,但實際上並不具備任何的實戰能力,因為它需要施法人長時間的灌注真元,並且持念做法,在這個過程中,絕對不能有任何人打斷,否則便會前功盡棄。
李雲東的陽神操持著這件道家神奇瑰寶,將鏡面遠遠的照在天機玄狐的身上,立刻一道七彩神光便從中打了下來,緊緊跟隨著天機玄狐,而鏡面上也立刻顯露出一個人影,卻是一個極為恐怖的骷髏。
鏡外之人是活色生香的傾城國色,可鏡中之人卻是恐怖之極的紅粉骷髏,這鏡內鏡外,一生一死,飽含深意。
李雲東的真元飛快的灌入到通天琉璃鏡之中,便見這靈鏡的邊緣泛起了一陣陣七彩波紋,當中的骷髏受到這一陣波紋的影響,竟然漸漸的森白的骨骼上有了血肉,繼而又有了血脈,似乎在慢慢的變成一個鏡中的天機玄狐!
天機玄狐五代十國時期就逃到了日本去,哪裡知道
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