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清朝康熙年間,浙江湖州竹墩村沈氏門中的沈炳震(字寅馭,號東甫。著名學者。與前面第58章的沈厚餘同出一門),曾經有一次,大白天的在書房裡睡覺。

睡熟後做了一個夢,夢裡看見有一個青衣人,將他引到一座庭院,院子裡長著密集的竹林,中間擺設著木床和桌案,桌案上擺放著一面鏡子,高度有一丈多的樣子。

那青衣人把他帶到了鏡子前面,對他說道:“請沈先生照照自己的前生!”

沈炳震走上前照鏡子,只見鏡子中的自己的容貌沒變,只是服飾打扮完全不一樣了。裡面是頭戴方巾,腳穿紅鞋,而且還不是本朝的款式。

沈炳震正在驚訝的時候,那青衣人又說道:“請沈先生再照一照自己前面的三生。”

於是,沈炳震再一次去照鏡子。

這一次鏡子中的自己頭戴烏紗帽,身穿大紅官袍,腰間纏著玉帶,腳下穿著皂靴,不是讀書人的服飾打扮,而像是前朝的大官模樣。

這時候,突然有一個老僕,從外面闖進來,跪在了沈炳震身前,對著他磕頭說道:“大人還認識老奴嗎?老奴曾經跟隨大人前往大同(今山西省大同市)赴任兵備道(主管一方軍政的正四品官員)的官職,距今已經二百多年了。”

老僕說完,抑制不住的激動,不由自主就開始哭泣,然後從衣袖裡掏出一卷文書獻給沈炳震。

沈炳震不明所以,就問那是什麼。

老僕說道:“這是大人的手書。大人前世生活在明朝嘉靖年間,姓王名秀,擔任大同兵備道的官職。

今日青衣人帶大人前來來,是因為地府文信王那裡,有五百個鬼要伸冤,把大人告了,所以請大人前來質問。

老奴記得當時殺這五百人,並非是大人的本意。出此下令殺他們的,是某個總兵。

這五百人,本來是劉七案(明朝中期農民起義事件。劉七本名劉宸)中的敗兵,原本已經投降,後來又一次謀反,所以那總兵殺了他們,用來杜絕後患。

大人曾經有寫文過去勸阻,但那總兵不聽。老奴怕大人忘記曾經寫這封文書,難以辯解,蒙受不白之冤,所以藏在袖子裡帶來給大人。”

沈炳震恍然間記起了前世的事情,於是再三對老僕人表示感謝。

這時,那青衣人問道:“先生是步行嗎?還是乘坐轎子呢?”

不等沈炳震說話,那老僕就呵斥道:“當然是乘坐轎子了!哪裡有監司大員走路的!”

那青衣人就叫來一頂轎子和兩個轎伕,轎子很是華麗,老僕扶著沈炳震上轎,轎伕抬起轎子,往前走了好幾里路。

忽然間,前方出現了一座巍峨雄偉的宮殿,殿內的大堂中間坐著一個王者,應該就是老僕口中的文信王了吧。

那文信王頭戴疏冕,留著白鬍子,旁邊的有個官吏,身穿紅色官袍、頭戴烏紗帽,手裡拿著冊子,嘴裡叫著兵備道王某(指沈炳震的前世)進。

文信王說道:“且慢!這是某總兵的事,先傳喚某總兵。”

那紅袍官就大喊某總兵進。

只見有一位渾身戎裝,身穿金甲、身材魁梧的人,從東廂大步進入。

沈炳震看過去,果然是記憶中的某總兵,自己曾經的的同僚。

文信王與某總兵一問一答的過了很久。堂上堂下相距甚遠,他們說的是什麼,根本聽不清楚。

等他們談完,那紅袍官員接著就呼喚沈炳震進。

沈炳震走進去,對文信王施禮後,站在那裡。

文信王說道:“殺劉七手下五百人的事,總兵已經承認是他的命令。先生有文書勸阻,所以與先生無關。

不過,按照明朝的法律,總兵是受到兵備道節制的!先生作為兵備道

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