第283章 臥虎山人

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畫虎成貓在前面的章節提到過，清朝乾隆年間，紀曉嵐的好友田白巖（即田中儀，字無咎，白巖是他的號。清代官員、詩人。山東德州人。）經常喜歡在家中，和朋友們一起扶乩請乩仙。

有一次，田白巖又和朋友們在家裡扶乩。這回請來的乩仙降臨時，在乩盤上寫下了自己的大號是：“臥虎山人！”

眾人都焚香拜謁，祈禱乩仙賜福。

唯獨有一個狂傲的書生，歪斜著身子靠案桌坐著，不以為然地說道：“這是行走江湖的騙子，練熟了手法，不過是想來戲弄我們大家而已！哪有真正的仙人，天天聽我等凡人使喚的？”

乩仙臥虎山人沒有反駁，隨即在乩盤上寫了一首乩詩：“驚秋不住啼，章臺回首柳萋萋。花開有約腸空斷，雲散無蹤夢亦迷。小立偷彈金屈戌，半酣笑勸玉東西。琵琶還似當年否？為問潯陽估客妻。”

那狂傲的書生看了一眼，頓時大驚失色，不由自主地就屈膝下跪，對著乩仙揖拜。

眾人不解，詢問之後才知緣由。

原來，這首詩是這書生幾天前寫下來，偷偷地寄給曾經和他交往的妓女的，並沒有外傳，也留存底稿。現在這乩仙居然一字不差地寫出來了，怎能叫他不吃驚？！

乩仙臥虎山人又在乩盤上寫下判詞道：“這首詩幸虧沒有寄到，寄到的話又將出一個步非煙了。這個女子既然已經從良，你這樣做就是勾引良家婦女！

白居易也只不過是偶然寫一首情詩，以寄託情懷，你難道見到實事了？風流佳話，大多是進地獄的根源。

昨天我偶然看見陰官把這首詩記錄在籍冊，所以我抄了下來。請記住：孽海無邊，回頭是岸。

我乃山野之人，喜歡多嘴多舌，不過我也是出於一番苦心，還請先生不要怪我多嘴！”

那狂傲的書生看了，呆呆地立在案桌旁，面無人色，一句話也說不出來。

後來，這個書生鬱鬱寡歡，過了一年多就死了。

當時，紀曉嵐也在場。他覺得自己見過很多次扶乩了，也只有這位臥虎山人不談吉凶禍福，卻喜歡勸人棄惡從善，差不多可以算是神鬼中耿直的正人君子了！

紀曉嵐的父親姚安公，一直討厭動不動就要祭祀，唯獨遇到這種耿直的神仙，則必定恭恭敬敬地深深作揖，說：“這樣方正嚴直，就是鬼神也應當受到敬重！”

據說，姚安公當年還沒有考中的時候，遇到過扶乩請到的乩仙，問自己能不能考中。有無功名。

乩仙寫下判詞道：“前程萬里。”

又問，如果能夠考中，那會是在哪一年。

乩仙又寫道：“登第卻須等萬年。”

姚安公以為乩仙是暗示自己這一輩子不能考中，要等一萬年才可以。他就想從別的途徑找出路了。

等到康熙癸巳年，姚安公參加萬壽恩科考中後，才領悟到，乩仙所謂“萬年”的說法，原來是指“萬壽恩科”。

後來，姚安公到雲南姚安府擔任知府，因父母年事高、身體欠安，請求回家奉養父母而回歸，以後沒有再出去做官。

原來，連乩仙“前程萬里”的說法也應驗了。

一般說來，幻術大多是手法靈巧、快速變幻而不被人看穿。不過扶乩這種事，倒是真的不是靠手法，確有鬼神所依附，請來的乩仙也都是神鬼當中擅長詩文的。

當然，乩仙自稱是某神某仙，很可能屬於假託。就算是自稱某個朝代某人的，倘若真的問到本人書集中的詩文，也往往答不上來，只說是年代久遠忘記了。

再說那些扶乩的人，碰到字好的，乩盤上就書寫工整；碰到能詩的，乩仙就作詩工巧；碰到完全不善於作詩、寫字的，那麼乩仙雖能成篇卻很緩慢。這大概是扶乩也可能有人