第271章 孫峨山轉世

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話說，在清代的康熙年間，名士孫峨山（清朝康熙年間名士，官至侍讀學士、通政司右通。鄭板橋曾讚譽他：“文章滿天下，子孫科甲無算。”）先生，有一次坐船到高郵旅行的時候，忽然得了重病，在船上臥床不起。

彌留之際，他忽然覺得自己起了床，就像是平常散步一樣上了岸，整個人都覺得輕鬆舒適。

不一會兒，來了一個人，領著他一直往向前走。

他只覺得自己恍恍惚惚的，不知道為什麼要向前走，也沒有想要去問那個領他走的人。

走了沒多久，那個人領著他來到一個大戶人家，只見得那門庭非常豪華，院落也打掃得十分整潔有序。

慢慢地，他走進了後院一個房間，只見裡面有一個大肚子的少婦正在分娩。

他覺得自己一個大男人，走進人家的產房不合適，正想著要往後退避的時候，那個領著他來的人從背後拍了他一掌，頓時他就覺得不省人事了。

也不知道過了多久，他慢慢地醒了過來。他不由得大吃一驚，因為他發現自己的身體已經縮小，而且還被裹在一個錦繡的襁褓裡。

他的心裡雖然明白，自己這是已經轉世重生了，但也無可奈何，自己完全不能做主。

他想要開口說話，卻覺得有一股寒氣從囟門灌進體內，馬上就說不出話來了。

他轉動眼球，環視室內。房間裡擺放的案几、床榻等器物擺設，還有牆壁上掛著的對聯書畫，他都看得十分清楚。

到了第三天的時候，一個婢女抱著他去洗澡。

那個婢女一個不小心，失手把他滑落掉地上，他被摔得失去了知覺。

等他再次醒來的時候，發現自己仍舊躺在船艙裡的床上。

孫峨山以為自己做了一個夢，夢見自己轉世投胎了。

家人卻告訴他說，他已經氣絕三天了。只是因為他的四肢還是柔軟的，心窩還是溫熱的，這才沒敢將他入殮。

孫峨山先生急忙向要了一張紙和一支筆，寫出了自己在夢裡的見聞，並畫出了那個人帶著他走過的線路。

孫峨山先生畫完後，趕緊派人沿著他畫的路線圖，前去尋找那戶他夢裡曾經轉世重生的人家，找到後告訴那家主人，不要過分責罰那個婢女。

安排妥當後，他才慢慢地把夢裡發生的事情的經過，詳細地告訴給家人。

就在當天，他的病就徹底好了。

於是，他親自下船，前往他曾經轉世重生的那戶人家。

到了那裡，他見到那些婢女、老婦等人，彷彿都似曾相識。

這家的主人年事已高，原以為可以老來得子，卻只高興了三天。

那主人見到孫峨山先生後，相對扼腕嘆息，都說這個事情太奇怪了，不過也僅僅只是嘆息而已，其他還能怎麼樣呢？

到乾隆年間，通政使（正三品，與大理寺卿同一級別。）夢鑑溪大人，也遇到了和孫峨山先生類似的事情。

夢鑑溪大人也是夢見自己轉世投胎了，醒過來以後，也還記得夢裡走過的路和轉生到的那家的人家。

事後夢鑑溪前去訪問，果然這一家生的兒子當天就死了。

這個事情是內閣大學士圖時泉大人講出來的，而且講得很詳細。

夢鑑溪的故事大抵與孫峨山先生經歷的相類似。唯一不同的一點是，孫峨山先生記得前往轉世投胎的情景，不記得返回時的情況；夢鑑溪則前後來去的經過都記得很清楚，而且途中還遇見了他自己先前已經去世的夫人，回到家進房間時，還見到夫人與女兒一起坐著。

紀曉嵐按：佛家關於輪迴轉世的學說，是儒家一直排斥和批判的。但實際上往往真的有轉世輪迴的事情，這前因後果，按道理說是沒有錯