官伎 第7節

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也沒有理解這一點，但‘自由’又是確確實實可貴的！

那些貴籍女子都能配個有身份的郎君，而且有資格娶貴女的男子總比貴女們多的多，她們有的是挑選餘地，不用對未來富貴閒人的生活有絲毫的懷疑...但也就是如此了，她們就像是被豢養在華麗鳥籠裡的金絲雀，其實根本沒有選擇餘地。

她們受著貴女的教育，從小就在為成為一個賢妻良母做準備，學習的一切東西都是為了成為一個男人的妻子，並在之後要乖順、貞潔、明禮、慈愛。至於說婚姻，看似他們選擇餘地極大，其實只是父母和未來的丈夫在自說自話。

這簡直像是一件商品由一方轉到另一方。

“男子以為我們是柔順的，是卑賤的，是毫無自主的，是完全受他們支配的。”說到這裡，陳玉卿自己都覺得有些好笑，嘴角彎了彎，笑的有些玩味：“但那只是他們在一廂情願罷了。”

“我們比貴女自由，甚至也比大多數男子自由！”

“只要足夠聰明，在官伎的範圍內，你們儘可以按自己想的生活。”

這當然不是欺騙，身為一名學童，只要順利成為一名官伎，她們的生活確實可能如陳玉卿所說——她們名義上是為宮廷和開封府官場進獻表演的女樂，至於來自男子的追求，其實可以不必理會！

之所以會有官伎館對外面的男子開放，最大的原因其實是為了減輕財政負擔，是朝廷‘節儉’的一項德政。同時，也是為官員們提供福利，為女樂們提供‘創收’的機會，年輕的時候多攢些錢，不至於老了窮困潦倒。

即使女樂們再低賤，本質上也是服務於宮廷和官府的人，她們的一切都得擺在檯面上說。很多事在臺面下可以亂來，而一旦放到檯面上，就得遵守規矩！

所以，從一開始，官伎就擁有相當大的自主權...她們當然不會藉著這樣的自主權故意亂來，但用的好了，她們確實能夠擁有這世間女子難得的‘自由’。

一般來說，她們靠著自己的才藝為生，為宮廷和官府提供宴會表演，平時還要去瓦子、酒庫之類的地方展示才藝。至於說男人，她們可以挑選——對於女樂來說，不只是男子在挑選她們，也是她們在挑選男子。

除非是特殊情況，不然不會發生官伎館逼迫官伎的事！

這是官伎館一開始定下的規矩，最初還有人會覺得這樣的規矩過於難為人，會導致官伎館無人問津...但後來的發展推翻了這個想法。這大概就是根植於人性中的東西，人總是更依戀自己付出過巨大代價的。

越難得到的越喜歡。

男多女少的現實，讓這世間男女溫情其實是減少的。即使是能夠一直租妻不斷，甚至迎娶貴女的貴族男子，他們與‘妻子’也更多是在‘繁衍’，而沒有多少感情的成分。所有人都被這男多女少的糟糕世界逼著往前趕，根本沒有餘地去想‘愛情’。

但‘愛情’始終是人類所依戀的，當女樂們的選擇變得前所未有的自由時，那些男子們往往會相信他們可以在她們那裡得到愛情——從某種程度上來說，這個想法正確，也不正確。

這還只是女樂們‘自由’的一個寫照，事實上她們的自由是多方面的。

隨著陳玉卿的娓娓道來，紅妃大概也能想象這所謂的‘自由’是怎麼回事。如果忽略自身作為‘商品’的本質，成為官伎的話，生活方式其實和後世的職場女性很像。都是靠能力謀生，可以自己安排自己的生活，單身沒有關係，交男朋友也自由......

雖然這只是外在的一樣，究其本質算得上是南轅北轍（在場也只有紅妃明白這種南轅北轍），但終究有一樣的‘外在’。

不得不說，陳玉卿給她們上的這一課很有一些道理，即使那只是屬於這個時代的道理，紅妃