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眼裡,妓館裡的賤籍女子本就很難說有‘節操’。戲子無情,婊.子無義是一種普世觀點,真的哪個妓.女凜然有德行了,那才是山窩裡飛出了金鳳凰。

所以《桃花扇》才會歌頌李香君數百年,金谷園的綠珠那一躍才能讓文人墨客反覆嗟嘆,而蘇小小西湖畔,總少不了遊人如織......

妓館和妓館裡的賤籍女子能有什麼好名聲?所以寒食節當日依舊開門接客,讓一些人白眼視之,她們也不在乎——反正會對此翻白眼的,也不會是她們的客人。

大約是因為寒食節當日能有假期的關係,女樂中還是挺重視寒食節的。不止當日會祭奠已逝的母親、姊妹等人,也會按照寒食節的傳統,三日不開火,提前準備好種種能儲存的食品,度過清明節前的三天。

按理來說,東京城裡人家,三日不開火併不耽誤吃口熱的。真要說起來,住在城裡的百姓,多的是家裡沒有廚房的,每日只在外就食。京師有著大江南北各地美食,而對於普通人,也有特別實惠的選擇——自家燒飯算上燃料費、調料之類,真不一定比那些便宜的外食划算,人家是有規模優勢的嘛!只說買菜,普通人買菜能和開飯館的人買菜一個價?

但到如今,寒食節三天‘禁火’之說已經從不開火的本質轉移了,變成了就是不吃熱食,而且有一些寒食節特定要吃的食物,統稱為‘寒具’。所以饒是東京人家可以家裡不開火,外面酒樓里正常吃喝,也會像過去一樣準備寒食食物。

女樂看重寒食節,寒食節之前自然也會有相應準備。

到寒食節前一日,秦孃姨就去了擷芳園茶房領取屬於紅妃的那一份寒食節食物——種類還挺多的,有麥粥、米粥、飴糖、饊子、薦餅、茸母糕等等,此時寒食節可不是吃貨們的受難日,相反,算是另類的吃貨節!

因為寒食節吃的東西,大都不是點心,就是零嘴,這些東西難以飽腹,所以這個時候嘴饞的人可以正大光明早晚不停嘴...在物質不豐富的古代社會,不管是窮人,還是富人,‘嘴饞’都不是什麼好品質,窮人家出個嘴饞的,是家裡的負擔,富人家嘴饞,則會被人認為沒有儉德。

“好豐盛啊...這過寒食,反倒是比平日吃喝更多了。”秦孃姨見有許多東西,自己一個人竟然無法一次拿回去,只得站住,叫了一個小閹奴跑腿。

茶房裡吃的豐肥的婦人是這裡的幫傭,她原來是良籍女子,年紀到了之後離了女司,在官伎館茶房做事也是養活自己。她對這個差事是很滿意的,廚房裡的營生油水總不會差到哪裡去,手指縫松的官伎館就更是如此了。

此時她笑的眯縫了眼,道:“妹妹這話說著了,不然人家怎麼說‘寒食十八頓’,又說‘饞婦思寒食,懶婦思正旦’呢!”

正說著,又揀了一些寒食節的節令物給秦孃姨,寒食節也有節令物,譬如‘子推燕’什麼的,這是要掛在門首的東西。

說話間,花柔奴身邊伺候的孃姨也過來了,大家都是領東西的,本來沒什麼好說的。只是秦孃姨要走時,茶房婦人叫住了她,從身後碗櫥裡取了兩盒甜食,一盒是蜜煎櫻桃,一盒是滴酥鮑螺。

“妹妹捎帶這兩盒點心與你家娘子去,只當是我與娘子過節的。”茶房婦人頗為熱情。

這自然是一種討好,這種事在官伎館中很常見。一家官伎館中二十幾個官伎,放在外頭個個都是金礦,但要支撐偌大官伎館這般大的開銷,甚至每年還要繳納給教坊司的錢,給朝廷的捐稅,一般的金礦還是不夠。

本質上官伎館與外頭的娼館沒什麼不同,一家娼館十來個娘子,總得有一兩個當紅娘子,這才能談得到賺錢。官伎館也是如此,只有出幾個能名噪京師的女樂,這才能擺的開場面。

館中那些走紅的,能帶來更多客流、更

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