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紅妃看向李汨:“這...?”
“供足四十九日了,你拿去罷。”李汨見紅妃已經拿起了沉香木手串,便把盒子拿了回來,放到了一邊去。
“怎麼想起為奴供這個,求平安,求如意,還是求別的什麼?”紅妃知道這是給自己的,這才拿起來真正細看。發現這個手串上沒有什麼特別的標識,只一粒粒圓滾滾的木珠打磨的十分精細。
磨珠子這種事向來是學徒活兒,但即使是學徒活兒,也有高低。非要說的話,這個手串也能說是工藝上有心了,學徒活兒請了個師傅來做。
“今日怎麼痴了?死木凡物,哪裡求平安求如意?”李汨看紅妃,目光很淺很輕,像是怕驚動了什麼。
“不是求這些,那在三清道祖們面前供著做什麼?好玩不成?”紅妃看向李汨,將手串拿起來在臉邊晃了晃,笑了起來。
李汨不說話了,只是坐回了茶桌旁。
紅妃看了看手裡的手串,忽然就覺得有些不知如何是好了。想要順手戴在手上,但手腕上早有玉鐲手釧,怕碰剮了。想要收在袖中,又擔心不小心遺落了。最後還是用手帕包了,掖在了衣襟裡。
李汨在茶桌旁烹茶,紅妃過去與他相對坐著,便能‘坐享其成’喝好茶了——李汨烹茶的功夫,紅妃去翻一旁一隻藤編海棠式果盒,裡頭果然如她所料,放著些酥糖糕餅之類的零食,是她喜歡拿來配茶的。
這些零食都很甜,平常紅妃是不大吃的,但用來配茶就正好合適了。
此時喝茶,多少還有些唐時遺風...唐代的茶主要不是飲料,而是一種食物,就像煮八寶粥一樣,裡面會放很多輔料,而且甜的鹹的都有。最後煮好了,就是濃稠的一鍋熱粥!關於這種風氣,陸羽在《茶經》裡是專門批過的!
如今雖不至於那樣,喝純茶的越來越多,但還有不少人喜歡。
紅妃上輩子喝茶是絕對不放其他的東西的(含茶飲料不算),這輩子也是這樣!但是,她喝茶的時候喜歡配點心!她嗜好苦茶,所以點心要越甜越好。一口一口酥糖後,都有些發膩了,再喝苦茶,沒有更好的了。
而李汨平常也偏好苦茶,苦茶靜心、提神的效果好,但他和紅妃不一樣,沒有陪著吃甜點的習慣。對於他來說,喝茶就是喝茶,只有清茶而已。
紅妃拿了一塊酥糖,咬在嘴裡‘咯吱咯吱’的,吃到有些膩了,正好李汨的茶也煮好了。紅妃捧起茶盞,慢慢飲茶,旁邊李汨也給自己倒了一杯,同紅妃一起飲茶——秦孃姨看著李汨飲茶的姿態,忽然發現李汨與紅妃一舉一動之間的氣質很像。
此時相對著飲茶,就像照鏡子一樣,十分明顯。
喝茶完了,李汨從書架上取了□□家典籍來細看。紅妃無聊,也取了一部來看,只不過她對這些宗教經典的瞭解不夠深入,當年在學舍的時候最多就是大而化之地受過教導,曉得一些常識罷了。此時再看,每一個都認得,字面意思呢也知道,但放在道家背景下去理解,又不能夠了。
道家典籍就是這樣,喜歡用隱語...其實所有的宗教典籍都有晦澀的一面,普通人覺得好懂,那隻能說明看到的都是各宗教對外宣傳用的小故事、入門書。
紅妃看了一會兒,實在不明白了,就悄聲問李汨。紅妃認識李汨以來,常常向他請教。。李汨也是個奇人,無愧他少年就有的神童之名,只要是紅妃問到的,就沒有他不能答的。如今紅妃讀的是道家經典,更是李汨的‘老本行’,紅妃幾乎是沒有猶豫就問他了。
李汨其實並不是一個好為人師的人,即使他做過當今官家的老師。他崇尚‘自悟’,悟到了就是真意,悟不到的人則歸為平庸,而平庸的人又何必繼續?這種想法別說是在後世了,就是在古代也屬於‘非主流’。
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