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眼下,紅妃一舉成為花榜魁首,當選‘秋海棠仙子’,意外是意外,但轉頭想想也就沒有那麼意外了——自從也揭花榜的傳統開始,每隔十幾年幾十年,總會出這麼一個娘子,無視所謂的‘資歷’,該上位就上位。

所謂‘傳奇名伶’‘絕代佳人’‘一代花魁’,本身就不該泯然眾人,還要和‘一般’的娘子那樣爭著上位...一代一代去數,真正留下大名、成為一代人記憶的美人總是這樣,從一開始就會顯示出和其他人截然不同的資質。

生活在同一時代的人並不能察覺到她們遠超其他人的事實,只是覺得她們比其他走紅的娘子稍稍出色一些。當超然之人就生活在身邊的時候,人就不會覺得那麼厲害了,只有從後來者的角度看,才能看的分明。

周環的表兄就為紅妃成為花狀元而意外,周環卻是點醒了他:“師孃子不是一般行院女子,說不得後人提起她,就如同我們如今提起蘇小小、上官清、胡三娘一樣...說起來,上官清原就是東京女樂,她揭花榜時不是也一次當選花狀元?”

蘇小小、上官清、胡三娘都是先代名妓,名噪一時,是詞客詩人文章裡的常客,說不得再過一些年,還會成為‘典故’一樣的存在呢。

對於周環的說法,表兄有點兒不樂意了,他十五六歲的時候上官清正好退籍,他可不是與這為傳奇名伶擦肩而過麼!

因為他成長過程,見多了當時的文壇大佬對上官清極盡吹捧,在詩詞文章裡她彷彿是真正的仙子,他對上官清是充滿想象的...然而,他並未見過上官清,上官清退籍之後,京師就不再見她,有人說她隱居了,有人說她與自己真正愛人一起生活了,說什麼的都有,總之人間不見芳蹤。

也是因為如此,上官清在表兄這裡,始終是完美的、夢幻的。

表兄承認紅妃很出色,但很排斥周環拿紅妃與上官清並列,皺眉道:“或者有一日,師孃子確實能與上官娘子並列,說不定在後人眼中,她還要更出色些。可在如今,師孃子可比不得上官娘子!”

不在江湖的人才能成為‘傳說’,地位超然、無法比較!而在江湖的人,哪怕再出眾,也差了點兒意思。表兄也是個想得通的人,只可惜人之為人,常常是想得通,想不開!

對此周環只是笑笑,不與他爭,轉而看起臺前情形。

臺前,紅妃身為此次揭花榜的花狀元,立刻被一眾穿紅著綠的年輕男女擁簇住。這些人都是主辦方找來的行院人家男女,年紀只十三四歲,個個唇紅齒白、清清秀秀的,打扮的粉妝玉琢,聚攏在一起,恍若仙娥仙童。

這些少男少女,其實不止擁簇住了紅妃,也擁簇住了其他金榜題名的花進士。而根據名次高低,這些人身邊擁簇的少男少女也是有多有少。

這些人將紅妃等人擁簇到了另一處館苑,為她們重新梳妝打扮。像紅妃,就是梳了高髻,簪插的飾物也極盡華麗!至於身上穿的五彩絲衣如何錦繡輝煌,更不必說了——這就是書畫上神妃仙子的樣子。

後世對仙女的想象,常常是‘小龍女’的樣子,一身素衣、不染纖塵、發如鴉羽、缺少血色...古人對神女的想象,一般不是那樣。因為古代是手工業社會,各種工藝也不發達,所以古人對色彩是非常向往的。

普通人家的衣服常見布料的本色,再不然就是少用染料,染出來的顏色不甚鮮豔...古代的染料和染工可不便宜,染過色的布料常常是沒有染過的兩倍價!對於普通人來說,如果不是真有需求,該如何選擇是明擺著的了。

而且,就算是貴族,在衣服首飾的顏色上也不是總能心想事成的...美妙的、複雜的顏色,從來是身份的象徵。

所以,畫卷上的神妃仙子向來都是服錦繡、飾五彩的樣子...這也是為什麼王熙

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