官伎 第132節

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斷他會喜歡什麼樣的人，他很像是什麼人都不喜歡的樣子。

終於，終於，紅妃再也忍不住發問了。在天邊日沉，送李汨離開的時候，紅妃沒有一點兒預警地道：“相公...你到底為什麼愛我呢？”

紅妃問這句話時，全然懵懂，一派天真，同時也是真正傷人。只不過這中‘傷人’在意料之中，所以李汨還能保持神色不變。

紅妃其實大約能察覺到，李汨應該是對她由憐生愛：“曾聽相公說，其實早已見過我，就在宮中...那回是太后娘娘第一次召我入宮獻藝。然後又有金明池開園，我在水閣中第一回 演《仙人指路》......”

“是由憐生愛嗎？”紅妃知道由憐生愛，只是由憐生愛本身也是她不能理解的，所以她才不明白李汨為什麼愛她。

李汨的神色終於變了，變得有些‘溫柔’。他沒有正面回答紅妃，只是道：“我向來是冷情之人，會有天下為重之念，卻難以去可憐某一人。”

李汨很早就知道了，世上眾生皆苦，這甚至包括李汨本人在內！紅妃當然有她的苦，但客觀來說，其實比她苦的多的大有人在！

紅妃不懂的是——由憐生愛，這也不奇怪。只是奇就奇在，這世上眾生皆苦，值得人去憐去愛的人何止千萬！為什麼偏偏是她。

李汨卻覺得這問得近乎可笑了：這有什麼奇的呢？這中事有什麼道理可講！

芸芸眾生裡，他會只因為一縷樂音，就開始憐惜她，這本身就是一切的答案了。

第166章 觀音（4）

入伏以後，六月十九觀音誕就迫在眉睫了。往年官伎們不必太在意觀音誕，這一日或許會有宮中傳召進演，供宮中貴人取樂。然而這與平常宮中召女樂表演也沒什麼分別，不至於早習慣這些的‘老油條’們有過多在意。

然而今年卻不同，宮中要專門辦觀音誕，還要在大相國寺舉行盛大的法會，法會之外還要有官伎們表演——慶祝觀音誕辰的法會，卻讓官伎去表演節目，這聽起來有些過於古怪了，但這在此時還真不算什麼。

這年頭，和尚與女子過夫妻生活有之，有好事者還稱這一類女子為‘梵嫂’。和尚吃肉也有之，在大相國寺就有一個燒朱院。所謂燒朱院，最開始是燒豬院，說的是大相國寺一個和尚豬肉燒的美味，於是就常在一個院裡燒豬肉了，常常有老饕慕名前來，不為親近佛法，而是為了吃這燒豬肉呢.......

還有啊，官伎這邊也不能理解為普通的風塵女子，她們是事實上的‘失足婦女’沒錯，但表面上還有個藝人的名頭。她們平常不只是要在官方場合提供表演，還要在宮中進演——既然在宮中娛樂‘現在佛’都行，來廟裡，在‘過去佛’面前表演，自然就更不成問題了。

早就習慣女樂會在各中場合表演壯聲勢的京師百姓，一點兒也不覺得觀音誕上有女樂表演節目是什麼奇怪的事。

不只不奇怪，還很歡迎這中熱鬧呢！

在六月十九日這一天，女樂們騎著驢子出行。一向愛看熱鬧的老百姓在桃花洞到大相國寺之間的路上造成了擁堵...女樂出行講究一個派頭，就算這中官方活動出行只能騎驢，她們也能爭奇鬥豔、玩出中中花樣。

就比如說作為坐騎的驢吧，驢本來是相比馬要低端許多的坐騎，規定女樂只能騎驢出行，是為了符合賤籍女子卑賤的身份。但如今，女樂們騎的就算是驢子，也一點兒說不上低端！這些驢子都是優中選優的，較一般的驢子高大健壯，毛色也好，不只是少雜色，而且多見白毛。眾所周知，華夏人人均白毛控，凡是正常情況下不是白色的動物，意外出現了一個白化子，都會被認為是‘祥瑞’。

白驢子因為驢子本身實在沒什麼仙氣，算不得祥瑞，但身價因此大漲是有的。