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紅妃是他們欣賞的人，也是他們選定的對外的‘小小視窗’，這或許是她運氣好，但也說明了他們對紅妃的看重！
而能夠被這些人看重，對於紅妃來說天然就是一筆‘資產’。紅妃倒是不想借此邀名，引來文人墨客追捧，她只是想借此讓人高看自己一眼...這也算是一中‘手段’，算不得多光明正大，但紅妃在這個世界選擇瞭如此。
這世道對她這樣的女子太險惡了，她只能利用自己上輩子得來的‘饋贈’盡一切可能保護自己。
“這是什麼道理？”柳原皺了皺眉，與此同時又眼睛發亮：“難不成是這位先生如今還未出名？若是這般、若是這般...能否請師小娘子引見？聞得此曲，在下已知這位先生是大才了，若是能為這位先生盡綿薄之力，是絕不會推辭的。”
柳原將紅妃口中的‘湯先生’當成了作品出色，本身卻還未出名的文人了。這中事在文風大盛的如今還是很常見的，主要是文人出頭的機會還是太少，很多人出於各中原因就被埋沒了。
聽這首《皂羅袍》，柳原肯定這是個有才華的，而且還不是一般般的有才！這樣的人還能名聲不顯，那就不太可能是大家出身了，其身世可能相當平凡——出身好的，就算是沒什麼才華也可能混一個‘才俊’之名，所謂花花轎子眾人抬麼！
此時出頭的機會本就少，偏偏又向極少數人傾斜。
紅妃還沒說什麼，柳原這裡已經腦補起窮苦讀書人的形象了...像這樣能花心思在寫雜劇上的，本來就很多是科舉不如意又家境貧寒，只能以此維生的！柳原在過去接觸過不少寫雜劇的文人，除了一些人出於興趣愛好鑽研此道，其他做這個的，大抵都很窮，他有這個聯想也不算奇怪。
紅妃神色淡淡：“這怕是不能夠，奴原來也不知湯先生他們是何人，只是書信往來罷了——據奴所知，湯先生他們是隱世大才！於浮名利祿從來無愛，偏好‘採菊東籬下，悠然見南山’的隱居生活。至於寫詩作詞，又或者別的，只能算是消遣。”
“湯先生他們不願出頭，便是對奴，也未多說居於何處...說不定姓名之類也是虛的。”
華夏文人向來有隱居情節，不管是真隱居，還是假隱居，總之有那麼回事。此時計程車大夫又講究個性，有這樣的情況也不算很奇怪，所以紅妃說出來還是很讓人信服的——主要是，若不是這樣，事情也說不通！真要是喜好名利的，有了好作品，能忍住不出來賺名聲？
“竟是這般麼...”柳原和他的朋友們遙想有這樣人物，一時之間有些發怔，痴了一會兒。半晌之後柳原才想起紅妃話中透露出的細節，道：“按小娘子說的，湯先生外還有其他大才？”
這樣的人還不是一個兩個？那還是挺厲害的。柳原覺得人多了，必然有些線索露出來，到時候循著線索或許能打聽到什麼，這才有此一問。
紅妃早就想過這些了，道：“原來是一些好友，因志趣相投起了個‘山園社’，山園社中都是梅妻鶴子之人，便相約著一起投了山林，以山做園，悠遊歲月。就奴所知的，山園社中人人都有秉世稀才，湯先生也只是其中之一。”
紅妃這是照著原本歷史上那位梅妻鶴子的林逋做人設...說實在的，華夏曆史上什麼時候出一個這樣的人都不奇怪，但一群人如此就有些超過了，這又不是什麼群聚事件。但如果是在這個世界線上，這樣倒是顯得沒那麼出格。
當今世道，因為女子太少，有很多不同的問題產生。一些士大夫雖然社會地位並不低，不至於無法租妻，不能夠‘延續香火’，但也自己放棄了這個。世情如此，更願意專注於自身，做個隱居山林的‘宅男’計程車人也挺多的。
這些人結了個社，一起隱居去了，聽著有些驚世駭俗，但在眼下的社會
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