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其實就是一種飾帶,縫製在衣服邊緣上,這在此時是衣服裝飾的重心所在!
衣服本身的花紋可以是紡織品自帶的,相對簡單,但領抹不能簡單!
這些領抹上往往有著繁複鮮豔的圖案,這些圖案少數會是刺繡而成,而更多卻是印的、畫的!類似的做法在東瀛一直有傳承,手工在紡織品上繪製圖案所得的布料,在現代東瀛依舊代表著‘最高’!
譬如紅妃這一套衣服,那件褙子就有印金彩繪的領抹。
何謂‘印金彩繪’?就是在凸紋的印花板上泥金,然後在領抹上印出金色的圖案輪廓,再在輪廓中填上色彩。此時的‘金’是真的用了金粉,而此時的‘彩繪’,很多顏色的顏料非常難得,特別是礦物顏料其實就是磨碎的寶石,十分昂貴!
另外,那件花羅百褶裙上也另有玄機!素色暗紋的裙子上有灑金圓點兒圖案,而此時所謂的灑金圖案,要用貼金的工藝才行——先在印板上塗膠劑,印到布料上,然後再在布料上貼壓金箔,等到膠劑幹了,敲動金箔,膠劑以外的地方金箔就會脫落,形成圖案。
如此而成的衣飾如何能不光華燦爛?
不過這還不是三套衣服中最華貴的,最華貴的應該是那套大禮服!
此時女子穿衣,最常見的就是背衣,即抹胸、裙子、褙子三件套。雖有交領衣上襦下裙的穿法,但常見於家常和下層女子。而褙子如果是緣邊長褙子,那就是禮服了,譬如紅妃她們二加之禮時穿的紅色長褙子,就是再典型不過的禮服。
而若是比長褙子更正式一些,所謂的大禮服,就是將褙子換成大袖衫!
考慮到總會有一些極正式的場合需要穿大禮服,師小憐也給紅妃定了一套。
大禮服中的大袖衫不再只是領抹華麗,而是遍體印金彩繪,遠遠望去,金光閃動。至於裙子,則是一條同樣印金彩繪、裙襴裝飾的極盡華美的褶裙,而這裙子之外還罩了一層半透明的羅裙,上面有一組灑金圖案極為講究,依次是假山石、池塘、鯉魚、花卉等等,分明是庭院中的一個角落。
手工業時代,就不要指望紡織品有多便宜了。就算是貧苦百姓穿的‘布素衣裳’,一件厚實些的秋衣外袍也要數百文,薄一些的夏裝數百文則是可以買一套。而富貴之家,在服裝上的花銷就更打不住數了!特別是在此時奢侈之風漸漸傳開,大城市娘子都喜歡趕時髦的情況下,在這上面怎麼花錢都不算奇談。
遠的不說,就說最近朝廷裡傳出來的宮中宮女服飾採辦之事吧!宮女們一整套衣服賬上顯示的是一百五十貫,考慮到這些衣服每季都要發,還不止發一套,宮中光是她們的服裝開銷就很可觀了!
為此大臣上奏,請求皇室削減這方面的開支。
這本來是好心好意,誰也說不出個錯來!但有機會出入宮廷的女樂就私下說了:“宮中採辦向來油水豐厚,說是一百五十貫一套的衣裳,其實外面買來一百貫也就夠了...雖說開銷依舊不小,但宮中是什麼地方,也該有這樣的排場才對!”
貴籍女子家大多有錢,貴籍女子若是出門見人,一百貫一套的衣服是很常見的(家常則要便宜的多)。而宮女們代表的是皇室的臉面,她們也都來自權貴之家,本身有一個貴籍,這樣的衣服都穿不上,總是有些不像樣子。
這是女樂們的想法。
此時哪怕是普通良籍女子呢,也喜好給衣服縫上漂亮的領抹,專門去領抹鋪子購買各色領抹。而這些領抹哪怕是最普通的,一條也得千錢了!
紅妃三套衣服總共花了五百四十貫,有一些零頭潘老五已經給抹了。三件衣服中最貴的是那套大禮服,另外兩套中,那套花羅的‘只值’一百貫左右,剩下那套倒是比它還貴一些,主要是這套的領抹上釘了一些珍珠,這些珍珠雖不大
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