第126章 民生問題

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著頭皮去吃被“掏襠”的虧啊？

秦星給大家佈置的任務很簡單：找孩子。

可就是這個很簡單的任務，所有人在番禺城外尋摸了一整天，居然沒找到一個四肢健全的童男童女。

而且，與番禺城內的“歡樂氣氛”截然不同，城外一派民生凋敝的景象。

散居山野的南越夷民個個衣衫襤褸，臉色比路邊的野草還翠綠。

更讓大家不解的是，稻田裡明明穀穗飽滿，林子裡的野物也歡蹦亂跳，可夷民卻撈不著個溫飽。

見到秦星他們到來，這些餓極的夷民還以為是上面來人體察民情的，一群一群地圍上來，哭著喊著要糧食，要孩子。

這和秦星他們這些天看到的情況完全相反，就連一向玩世不恭的秦去病都悶著沒出聲。

“狗日的南越王真不是東西。”田恬一邊扯著自己的漂亮衣服，一邊罵人。

“爹，這裡的人都快餓死了，城裡咋還這麼歡騰咧？”

“對呀，地裡不都有糧食嗎？”李敢摳著頭皮道。

“看看再說。”

秦星找了個“老鄉”，用一袋子乾糧換了幾句“真心話”。

原來，南越王的軍隊每晚都要進到各家各戶搜糧食，除了餬口的野菜野草，多餘的一律收走。地裡的糧食老百姓只能收，不能吃。

“這不如直接把他們殺了算了。”田恬感嘆道。

“南越國是富庶之地，田裡的糧食足夠養活這裡的人，不知道這個南越王究竟要幹什麼？”秦星搖著頭道。

“爹，庹黎那個殺神不會把孩子都抓起來了吧？”

“肯定的，這裡一個孩子都沒看到。”

“死個人要這麼多孩子殉葬？這南越王不是秦人遺民嗎，怎麼比秦始皇還不是人。”田恬道。

秦星腦子裡浮現出秦人徐福帶著三千童男童女漂洋過海，到東瀛島尋找長生不老藥的場景。

他現在還不確定法蘭尊者抓這麼多孩子到底要幹什麼，但他能肯定的是，一定和“長生輪迴”有關。

南越王趙佗已經下世好些年了，但南越國卻依然以新喪相待。系統提示，秦人沒這樣的習俗，但南越夷民先人卻有這樣的做法。

夷人先人去世，一般不急於下葬，而是等準備好“祭祀品”，完成“輪迴”儀式，才會入土。而這個“祭祀品”一般都是敵對部落首領的首級。

根據公孫羊和田仲的描述，秦星判斷南越王趙佗的墓應該還沒有封堆，也就意味著南越王沒有正式下葬。

抓童男童女殉葬，或許是法蘭尊者在夷人習俗上的“創新”，到現在，很有可能“人牲”還沒湊夠數。

要不然，法蘭尊者不會急於讓期門軍來送親。這一點，秦星早就心裡有數，法蘭尊者一定是盯上了一千多半大小子。

法蘭尊者的這個“創新”，讓秦星有點疑惑，他總覺得這和秦人徐福帶著童男童女出海有著某種聯絡。但就連“天慧”系統也沒找到一點線索。

秦星看到南越國朝廷上下都對糧食特別感興趣，於是決定學“文成公主入藏”，到民間找點“技術交流”的機會，好從民間入手，從下往上，鬧點兒“動靜”。

但是現實的情況根本不需要秦星發動，這些南越夷民但凡有人給他們一口糧食，讓他們幹啥都行。

秦星捋清了腦子，突然覺得那個他一直想去，又不能直接說出口的地方，現在必須去看看。

“咱們去越王墓。”

“幹啥？”田恬吃了一驚，“挖他們家祖墳啦？這有點——”

“南越國舉國上下抓童男童女，就是為了給趙佗殉葬，說明啥？”秦星打斷了田恬的話頭。

“啥？”

“說明