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修神仙的人,其實對於世間人所追求的東西,是有一種骨子裡的看不起的,那嫌棄,是真嫌棄,

因為世俗的人他們很注重眼前的東西,就像七真傳裡的,祖師諷刺歷代的皇帝未能永遠統治江山一樣,那麼好的阿房宮,沒享受幾年,人就死了,

那不是等於從頭到尾都沒有嗎?

西王母輔導的漢武帝也是一樣的,同樣的時間,你拿來征戰匈奴實在太可惜了,一是造了殺業,二是匈奴人雖死了很多,但是沒過幾年,你也生病死了,那不跟匈奴人一樣嗎?

如果那時候把用在打仗的時間和精力用來修神仙的話,你早就上去了,所以西王母責備漢武帝。

你先修神仙,先把這時間的問題解決了,那就解決了後面的一切問題 。

你今天有一顆白菜,明天后天就腐爛掉了,

難道你就是憑這爛白菜,來求我的認可的嗎?

那不是很可笑嗎?

所以要找到生命的本質,活著的真正的意義和價值,不要想魚目混珠,更不要去想以魚目勝珠。

因為金罐子比銀罐子值錢。

桃花神仙的桃花源是非常美麗的世界,玄墨的筆把所有這些都描繪得惟妙惟肖的,是穿越所有的時間和空間,你最後一滴墨,落在了宣紙上面。

這天,天晴之後的山巒,重新又回到了剪影的時代,

路旁的青草抬起頭來,有另一種笑意,如果要在太陽底下畫遠山,此時就是最好的光線了,

於是玄墨和紫隱兩個人一起,把地墊子鋪開,

下雨的時候和天晴的時候,光影是截然不同的,在路邊的草上,有晶瑩剔透的水珠,此時鋪下宣紙,

能夠採集到很多光線中的顏色,

獼猴桃園裡面,有幾個人把果子摘下來,裝上白箱子,這是要拿到城裡去售賣的,路邊停的車上已裝了不少。

把街上看到的人和果園裡摘獼猴桃的人一起融入筆墨,在卷軸中展開了另一個世界,

玄墨把畫裡的獼猴桃樹枝又加長了一小段,上面有一個很小的果子,其實那果子更像一個棗。

在地上盛開的金黃色的小花,像千里光一樣,也是一種清熱解毒的藥物。

筆在水缸裡泡著,墨染黑了水,此時一個蟲子掉下來,玄墨把筆提起來,把蟲放到一邊,水再換一杯新的,

這一天在山上度過就是很好的,看著滿眼的綠色,玄墨的墨也隨之而顯現出了青蔥。

如果一直跟山上的松樹和松鼠在一起,那玄墨的筆下就盡是松樹和松鼠了,一段時間的閉關就在青山綠水之間進行著,

所有的樹都會走進這卷軸,還有草和花。

泥地裡走著有一種感覺,空氣的溼潤讓腿都格外舒服起來,儘管上山下山的人都時常拄根柺杖,害怕摔倒,但是玄墨不。

人就是太少回到生他的土地,才會生病的,所以能接觸地的時候就要接觸地,滑一跤都沒關係,

玄墨還真的摔了一跤,他是踩在泥窪地裡摔倒的,那片沒有草,倒有不少水,但是他很快爬起來,也不管泥水了,反正後面等太陽曬乾了就拍幾下,再後面就是洗乾淨他。

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