第八十四章 再作妖的文殊菩薩，與前方等著的紅孩兒！

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對於眼下的西遊世界。

陳禕不動聲色心中同樣忍不住好奇。

即西遊世界，跟那封神世界有關係嗎？

有人說觀音菩薩是那封神世界的慈航道人所化，顯然也有些不合理。

即收服紅孩兒的時候，觀音菩薩卻有個神通為運心三界，慧眼遙觀，遍周宇宙，那麼封神世界的聖人有此能力嗎？

同樣五百年前降服孫悟空的時候，後世古籍《西遊記》第七回也有記載。

即：‘如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請佛祖少待，我主大駕來也。”

須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，即從玄都天八景宮下來一人，直至如來佛祖前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”

然後不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊……天王、哪吒，玄虛一應靈通，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴……”’

即如此才是西遊世界的五百年前一幕。

話說，如果觀音菩薩是封神世界的慈航道人所化，那三清道祖豈不也是封神世界的聖人？因為至少玉清元始天尊就跟封神世界的元始天尊同名。

那麼封神世界的聖人，會雙手捧著明珠異寶，彷彿孫子一般向如來佛祖面前拜獻嗎？還感如來無量法力，降服妖猴？此又說明什麼？

即已是說明一點，西遊世界跟封神世界是沒有關係的！

並且封神世界中，也根本就不存在三清道祖！即同樣後世古籍《封神演義》第七十七回就有記載，誅仙陣中的時候通天教主見到上清道人，卻根本就不知道上清道人來自何教，即洪荒無數年根本就沒有聽說過那三清道人！

那麼，封神世界誅仙陣內通天教主根本就沒有聽說過三清道人，通天教主又怎麼可能是三清之一的上清道人？通天教主根本就沒有聽說過三清道人啊。

所以一點，西遊世界跟封神世界並沒有關係！同時後世還有一個洪荒流的說法，在洪荒流中那老子、元始、通天卻是三清，那麼跟西遊世界中的三清有沒有關係？

明顯後世洪荒流中的三清，也跟西遊世界中的三清道祖一點關係都沒有。

因為如果西遊世界中的三清道祖是那洪荒中的三位聖人，那麼降服孫悟空的時候，三位聖人是絕不可能像孫子一般，還雙手捧著明珠異寶向如來佛祖座前拜獻的！

而且後世洪荒流世界中，那鎮元子也是聽講過紫宵宮的真正老祖級存在，那麼可能用“下降”一詞形容不過闡教十二金仙弟子的慈航道人觀音菩薩嗎？鎮元子會自認觀音菩薩在自己之上？

所以一路陳禕不動聲色心念電轉，也已是基本確定了一點，西遊世界跟封神世界並沒有關係，跟後世的洪荒流世界也沒有關係。

或許可能會出現封神世界中的一些人物，也或許可能會出現洪荒中的一些人物，但卻是一個完全不同的三界宇宙洪荒！

至少在西遊世界中，鎮元子是用“下降”一詞形容觀音菩薩的，而且觀音菩薩的法寶玉淨瓶也必三清道祖太上老君的強無數倍。

同時陳禕也清晰記得後世的記載，即古籍《西遊記》第五回中記載，瑤池天宮七衣仙女介紹參加蟠桃會之人時，自然不可能從參加蟠桃會身份的人從下往上介紹，而只會從上往下介紹！

七衣仙女的介紹卻是：‘……上會自有舊規，請的是西天佛老如來，南方南極觀音，東方崇恩聖帝，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙，這個是五方五老。

還有上八洞三清、四帝，太乙天仙等眾，中八洞玉皇、九壘，海