第149章 玄界

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暹羅國吞武裡國師府。

這一日，有侍衛前來稟報，說有兩位大清國來的客人求見鈕祜祿莫二先生。

這會是誰呢？莫殘疑惑的匆匆來到府門口。

“嗬嗬。”一身背竹簍的蒙面大漢見到莫殘高興的叫起來。

“洞洞！”莫殘驚喜的喊道，對面的另一位清癯老者正是風水師賴卜。

“你們怎麼來了？”莫殘趕緊帶兩人入內。

“來，見過國師鐵菩提，”大堂內，莫殘為坤吾介紹著，“這是我的兩位好友，風水大師賴卜和小山鬼洞洞。”

“在下賴卜，打擾國師了。”賴卜拱手施禮道。

“嗬嗬。”小山鬼掀起面罩露出黑麵赤目打了個招呼，嚇了坤吾一跳。

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“洞洞是神農架裡的小山鬼。”莫殘笑著說。

回到客房裡，莫殘迫不及待的問起爹孃和銀丹子的情況。

原來自明珍島救出瞎眼老爹莫文理之後，賴卜和蘇麗妖一直護送他回到大理城家中，素娘十分擔心兒子的安全，賴卜安慰她說自己即刻再返回緬甸陪伴莫殘，讓兩位老人放心。

回到雞足山後，銀丹子就讓洞洞帶上小飛雲鼎與賴卜一同前往明珍島，說莫殘一人在江湖上隨時都會遇到危險，小鼎可以煉製法器增加他的實力。於是，小山鬼背上鼎並帶上真藥以及莫殘的東西與賴卜離開了雞足山一路南下，蘇麗妖則留在了天柱峰照顧銀丹子。

當他倆來到了明珍島才得知枋長老、十二頭陀以及莫殘等人早已經離島，賴卜和小山鬼撲了個空。他倆便決定前往暹羅國打探莫殘的訊息。

兩人尋遍了吞武裡和阿瑜陀耶，甚至還去了莫殘曾經煉器的山甘烹那座山洞，但始終都沒有莫殘以及枋長老等人的蹤跡。直到有一天聽人說起國師鐵菩提死而復生重新回到吞武裡，全依仗著一位來自大清國的小神醫神奇醫術，賴卜知道此人定是莫殘無疑。於是立即同小山鬼趕來吞武裡國師府，果然在這兒找到了莫殘。

“我師父金丹子還保持著聯絡嗎？”莫殘問。

“嗬嗬，”洞洞點點頭說道，“他每天夜裡都和師孃說話。”

“咦，洞洞你怎麼不結巴了？”

小山鬼樂了：“洞洞也不知道。”

莫殘撫摸著小山鬼亂蓬蓬的頭髮，掏出銅鏡遞給他：“洞洞，上次對付蝙蝠妖還多虧了你的銅鏡呢，現在還給你吧，要經常的梳梳頭。”

洞洞接過銅鏡，欣喜的到一邊整理毛髮去了。

“賴兄。枋長老有一種暹羅秘術叫‘魔像’，可以讓自己的神識下到陰間去，帶金丹子的魂魄返回陽世，你認為確實做的到麼？”莫殘拉賴卜到一邊詢問道。

賴卜想了想說道：“中原的茅山術可以和陰間的鬼魂溝通，有的民間神婆據說也能通靈。但往往是騙人錢財的居多。只有那些道行極深的人才能夠做得到。至於能否自由穿梭陰陽兩界並且帶著魂魄回來，這等於是逆天，賴某感覺不太可能。”

“那麼藏傳佛教的轉世靈童又該如何解釋呢？”

“這也是賴某感到迷惑不解的地方，如果按照佛教的說法，魂魄再次轉世投胎應該是完全喪失掉前世記憶的，不可能像轉世靈童那樣清楚的記得前世和保留原先的生活習慣。所以人死轉世投胎的學說其實漏洞很大，應該就是佛教傳入中原以後人為臆造出來的，否則自我迴圈的說法無法解釋塵世人口越來越多的事實。賴某認為人死後肉體毀滅，魂魄必定下行另一虛空，而且比在塵世時的壽命要短得多。俗話說‘天上一日，地上一年’，這是誇張了些，但靈氣越是充沛的虛空壽命越長這點是肯定的。”

莫殘道：“你說過《易經》中記載‘其大無外，其小無內