第282章 藍月亮谷

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“婆婆，你們怎麼也來到了藍月亮谷？”寒生問道。

“是格達仁波切。”湘西老叟微微頜首道。

格達活佛是一個美籍奧地利植物學、人類學家和探險家，名字叫約瑟夫.洛克。60多年前，他隻身來到湘西登上了天門山尋找傳說中的苗疆阿普老司，最終在月湖邊兩人見面了。

湘西老叟對他講述了苗疆神秘的蠱，洛克深感東方文化匪夷所思的神奇。他也告訴老叟說，在喜馬拉雅山與橫斷山之間的雪域高原的滇西北，有一個叫“香巴拉”的神秘國度。1879年，也就是清光緒五年，匈牙利澤切尼伯爵經四川到達雲南，是最早踏上滇西北的外國人。他在《東亞旅行的科學成就》一書中，詳細的記載了沿著金沙江右岸下行，抵奔子欄、尼西至中甸，以及那裡的天象、氣溫、人文和動植物的情況，並第一次提到了“香巴拉”。

“香巴拉？那是什麼？”湘西老叟不解的問道。

洛克的眼中充滿了憧憬的神色：“那是一個神奇的地方，晶瑩的雪山，藍色的月亮，寶石般的湖水，沒有欺詐，沒有戰爭，人們與自然和諧的生活在一起。”

“你萬里迢迢，漂洋過海來到中國，就是為了要去尋找‘香巴拉’麼？”湘西老叟很難理解這些外國人的想法。

“有一首古老的印第安人歌謠‘只有當最後一棵樹被刨，最後一條河中毒，最後一條魚被捕，你們才發覺，錢財不能吃……’，美國很有錢，可是無節制的索取已經破壞了大自然的生態迴圈，築水壩開礦山，人類的貪婪永無止境。我來到東方就是想要找到這個神秘的‘香巴拉’，看看上帝是如何創造那裡淳樸的人們的。”洛克深沉的說道。

洛克走了，從此再也沒有回來過，歲月如梭，湘西老叟也就把這件事慢慢的淡忘了。

月前，湘西老叟突然記起了這件事並說給了小影聽，小影說既然我們都已如此年齡，時日無多了，何不走一趟雲南，找到那個叫做“香巴拉”的地方去瞧一瞧究竟呢？

湘西老叟堅決反對剃掉周身白色長毛，數十年來第一次的套上了苗家長袍，與小影經馬底驛沿川滇道進入雲南，並幸運的在麗江玉龍雪山腳下的那個小村莊裡，找到了洛克數十年前的故居，可是無人知道洛克後來的行蹤。

於是，湘西老叟與小影西行來到了梅里雪山腳下，終於在一天深夜，寶石般的高原湖泊邊，聽到了那古樸蒼涼的鐘聲……他們誤打誤撞的走進了神秘的藍月亮谷中。

“格達活佛找到了麼？”寒生摸了摸貼身屍衣夾層裡的那張舊羊皮。

“沒有，他40年前還在藍月亮谷中，是喇嘛廟裡的大仁波切，據說在1935年後的某一天去世了，但廟裡沒有人見到過他的屍體，這一切都是格達活佛的繼承人丹巴喇嘛傳話說的。”湘西老叟嘆息道。

“丹巴喇嘛？”寒生心中暗自吃驚。

“是的，可是丹巴喇嘛已於十多年前離開了藍月亮谷，再也沒有回來過，想打聽洛克最後的情況也無從下手了，這些都是喇嘛廟裡的僧人告訴我的。”湘西老叟不無遺憾的說道。

寒生心中的疑惑慢慢的清晰了，格達活佛在1935年向那個人預言了“8341”這組數字後，就“去世”了，他是真的死了還是失蹤了，也許只有丹巴老喇嘛知曉，現在丹巴也死了，這世上恐怕再也不會有人知道這個秘密了。

“寒生，你在想什麼？”湘西老叟發現寒生陷入了深深的沉思中。

“哦，藍月亮谷真的是世外桃源麼？”寒生岔過話題問道。

湘西老叟臉上露出了一絲坦然的微笑，道：“谷裡的人們靠種田為生，黑色的土壤，植物長得很好，過著平淡的生活。這裡沒有乞丐，沒有貪慾，也不知道什麼叫做壓抑，沒有現金交易，吃著谷裡種的糧食