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一丁點蛛絲馬跡來,真是個老江湖啊,鐵掌櫃心中說道。

麻都呵呵一笑,道:“今天是殺社鼓豬喜慶的日子,來我苗寨的都是客,來,隨我入內奉茶。”說罷,率先前行。

劉今墨抄起沈才華抱在了懷裡,寒生招呼一清和殘兒隨劉今墨同行,鐵掌櫃和他的夥計硬著頭皮跟在了後面。

吊腳樓內,眾人席地而坐,早有苗女在每個人的面前擺上了酒和茶。

麻都並不正眼看著鐵掌櫃,而是對著寒生聊了起來。

麻都首先介紹道:“鼓社祭,是我們苗疆最隆重的祭祖慶典。我們苗人認為木鼓是祖先亡靈的居所,是一個血緣家族的紐帶與象徵,鼓社是個以木鼓為核心的祭祀組織﹐故稱鼓社祭。第一天起場,第二天祭祖和祭雷神,第三天最隆重,是祭五穀神,最後一天送祖。”

寒生第一次來到苗疆,感到處處都很新奇,湘西此地的風俗的確與漢人有很大的不同。

麻都很快轉入了正題:“寒生小兄弟,聽說你是位神醫,恰好我是一個走陰巫師,在醫術上也頗有研究,不知你對中原的醫學聖書《黃帝內經》心得如何?”

寒生心想這下子可要出醜了,自己壓根就從來沒有看見過什麼《黃帝內經》,這個名字也只不過從父親口中聽到過兩三回而已。

寒生回憶父親曾經講過有關《黃帝內經》的話,可是自己當時對中醫並無多大的興趣,一時間竟什麼都想不起來了。

麻都急切地眼神望著寒生,迫切的冀望能夠得到神醫的指點。

寒生的臉紅了,支支吾吾,說道:“我對外經比較感興趣。”他想到自己多少知道點離奇古怪的方子和藥引子,起碼他的解穴方法,在吳道明身上和朱彪身上用過的,百試不爽呢,只是不太衛生而已,想到這兒,他的臉上浮起了笑容。

鐵掌櫃心中“哼”了一聲,神醫,會是這個樣子?

不料,麻都的臉色驟然變了,原本是枯黃的面板突然間脹得緋紅,他聲音顫抖著說道:“你,你,懂得《黃帝外經》!”

寒生微笑不語,心想《青囊經》和《屍衣經》我是不會說的。

麻都幾乎透不過氣來,學醫的都知道《黃帝外經》早已於兩千多年前失傳了,這位寒生竟然懂得,這簡直是超乎了麻都的想象。

劉今墨也曾聽過自己的師傅癩頭和尚梅一影說過,中國古代有黃帝內外經,內經流傳下來,是所有中醫的理論根據,但記載另類治療手段的外經卻失傳了。

“《黃帝外經》我倒是聽說過,但不知究竟是怎樣的。”劉今墨說道。

麻都安下心神,緩緩說道:“古時,黃帝時世間共有三位名醫,雷公、岐伯和名氣最大的俞跗。此人的醫道非常高明,治病一般不用湯藥以及針灸按摩等一般的中醫治療方法,而是用刀子劃開面板,解剖肌肉,切除病灶後結紮,還有更多的匪夷所思的方法。有一次,俞跗在過河時,發現一個掉在河裡淹死了的女人被家人打撈出來準備埋葬,俞跗攔住他們詢問死者掉進水裡的時間。抬屍體的人說,時間不是很長,但撈上來就已經斷氣了。俞跗讓他們把屍體放在地上,先是摸了摸死者的脈搏,又看了看死者的眼睛,然後又讓人找來一條草繩,把死者雙腳捆綁好,倒吊在樹上。開始大家都不理解俞跗為什麼要這樣做。死者剛一吊起,口鼻處就向外噴吐泥水,不吐時,俞跗才叫人慢慢將死者解下來,仰面朝天放在地上,雙手在死者的胸脯上一壓一放。最後他拔掉自己的幾根頭髮,放在死者鼻孔上觀察了一陣,發現髮絲緩緩地動了動,於是告訴死者家人:她活了,抬回家好好調養吧。

在俞跗晚年的時候,黃帝派倉頡、雷公、岐伯三人,用了很長時間,把俞跗的醫術整理出來,共纂成三十七卷,然而,還沒有來得及公佈於眾,倉

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