第170章 就是不講理（1）

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杜··········杜君，請問，這把寶刀，你是從什麼地方的來的？愛不釋手的山奈良子，像是撫摸愛人的肌膚一般，即小心翼翼，又不忍心放手，就連一向對杜仲不加以顏色的態度，此刻都來了個一百八十度大轉彎，稱呼都變了。

杜仲看著山奈良子那痴痴的樣子，頓感很有趣。好吃好喝好招待，這娘們兒不領情，反而一把破刀反倒給其拿捏了。心中不禁納悶，這世間，難道真的存在劍痴、武痴不成嗎？

還真是，山奈良子雖不是武痴，但絕對是個刀痴。作為一名正統的忍者，對於忍者刀的感情，就相當於自己的第二條生命一般。何況，如千鳥切這等傳聞當中的名刃，稱它為日本的一級至寶，都不過分。

這也就是杜仲不瞭解日本刀在日本的行情，就他得到的三武士刀，若是流傳到日本，毫不誇張的說，都不用費盡，上趕著有無數的人，願意傾家蕩產將其換到手。他不僅代表的是把有年頭的武器，更代表了傳承的見證。

作為一個沒有多少自己文化的國家，全部的島國人，對於能見證自己國家歷史的物件，完全是偏執狂一般的無條件推崇。在這一點上，我們自己國家的人，真就不如人家小日子過得好。別說有年頭的老物件不斷的流失向海外，就連千年傳承的珍貴藥方，都能拿來肆意的糟蹋。近百年間，東方的國醫聖手是越來越少。

在外人眼中價值連城的至寶，在自己國人的眼中被視為垃圾。盲目的大力推崇，發展不過世紀的西洋一刀切。這等丟了西瓜揀芝麻的行為，試問又有幾人真的去關心，去在意過？

看著山奈良子，因為一把鍛造技術只得東方十分之一，皮毛精髓的武士刀，在那欣喜的模樣。杜仲既感覺有趣，又感到了一絲悲涼。

他發動了車子，淡淡的對山奈良子講述了，自己是在大海中打撈到的。耳中聽著山奈良子因為一把武士刀高興的像個孩子般，主動拋棄了被俘虜後的敵意，杜仲只覺得嘴中有些發苦··········

回到了四合院，他沒有向山奈良子收回千鳥切，任由她寶貝般的捧回了自己的房間。而杜仲，則獨自進入到了地下室。

開啟地下室特製的防盜門，感應燈在門開的一刻梁如白晝，除溼系統也在24小時不間斷的運轉著。默默的看著那一排排近段時間，或掏弄、或打撈而來的物件陷入到了沉思。地下室的空間很大，大到如此眾多的寶貝，一個挨一個的陳列在特製的櫥窗裡，才只佔了不到三分之一的空間。

因為眼中的異能，杜仲開啟了不一樣的人生。老話講窮則獨善其身，那時他沒錢沒地位，為了讓自己和家人過的更好，將很多好東西肆意的交易出去。以往他還不覺得如何，只到今日看到了山奈良子，懷抱自己國家失蹤多年的寶刀時，那發自內心的喜悅，徹底勾動了杜仲的心。

順手，拿起了最前排展櫃內的玉如意。這是他在海上打撈上來的，色澤潔白宛如羊奶，油脂潤滑觸手溫潤，倘若著等近乎失傳了的玉質流傳出去，會不會也有人，向山奈良子得到千鳥切一樣的喜悅呢？

杜仲相信肯定會有，只是不一樣的是，那一定不是因為，這東西是見證自己國家歷史，而感到自豪的喜悅，絕對是因為其中蘊含了能為自己，換來巨大的財富才喜悅。這是本質上的差距，莫說是旁人，自己之前不也是如此嗎？

輕輕的放下玉如意，側身來到了大澳之行所得到的那隻，景泰藍、象鼻三足、風耳、鎏金寶蓮、雙魚香薰爐，看著那精美絕倫，巧奪天工的製作工藝。看著看著，嘴角不知不覺間，都翹了起來。這一刻，他才知道文化底蘊為何物。

那是無數代能人巧手，經過數千年的沉澱，一代又一代的傳承所致。這是多少錢都換不來的一種精神力量。看著一個又一個精美的瓷器，珠光寶氣的