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秦武同的那隻青銅煉丹爐,此爐與陰陽造化爐結構相似,也是在爐鼎下方的凹槽中鐫刻了一門陣法,只需鑲入靈石,便可啟用陣法,生出一團火焰來。
此爐生出的是一種白色火焰,據秦武同說,名為九陽精炎,雖比不得天火地炎,也算一種十分少見的高品質丹道之火,結丹以下修士所用丹藥,大多可用此火燒製。
這九陽精炎一經點燃,需要燒足三天,火勢穩定,爐溫足夠,方可開爐煉丹。
三日後,張元敬左手法訣一指,將爐蓋揭開,右手一揮,便將分出來的一堆八枚原丹送入爐中,爐中熱氣升騰,原丹進入其中後,便在這熱氣中來回翻滾。張元敬一見情狀與秘籍所言不差,便將法訣一換,將爐蓋放下,嚴嚴實實封住爐中熱氣。
丹爐一旦封閉,便不能探視其內,否則會攪亂氣機,導致煉丹失敗。這裡就非常考驗丹師的經驗和辨識力。一般而言,不過是望聞聽嘗四法而已。
望,就是上看煙氣,丹爐開始是緊閉的,隨著火溫不斷上升,到了一定極限,便會不斷衝開鼎蓋,逸出少許熱氣來,憑此可以判斷爐中之溫;下看精火,這是丹師最重要最基本的功夫,何時用何等之火,需要能辨別火勢細微變化,方可絲毫不差。
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聞,則是辨識藥香,修士五感聰敏,能夠輕易分辨氣味,故這一條不是太難。
聽,則是聽爐內動靜,原丹在爐內煉到一定火候,便會發出細弱之音,此可根據秘籍去對照,當然,如果是前人記載不詳的丹藥,便只能自己摸索了。
嘗,非是嘗丹藥,而是嘗丹氣,煉到最後之時,會有絲絲縷縷丹氣從衝開的爐蓋下冒出,丹師可稍稍吸入,仔細辨別藥性,判斷是否已經成丹。
煉製百靈丸自不必四法皆用,只要有兩法用熟,便可保成丹五成以上。張元敬為的是習練煉丹手法,自然是多多益善。不過,四法兼用,不免顧此失彼,導致一法難通。
這百靈丸開爐之後,先是大火猛燒,過得一刻鐘左右,則轉為中火熬煉,待到爐中有輕微嗶啵之聲,丹香清爽,則可轉為小火溫養,過得大約兩個時辰,丹氣甘甜,則可收丹。
幾枚玉簡的記載,都是說大火白熾,中火白中發黃,小火為暖黃色,但對於初學者來說,調整精炎,並不是一蹴而就,往往要慢慢把握其中之度,這樣火候難免要差了幾分。因此,原丹成丹時的各步變化,與秘籍所言就不是同步,自然所聽所聞均有差別。
張元敬這第一爐丹,在大火轉中火之時,便出了問題,此後步步差錯,最後自然是一爐盡墨,無一成丹。
如此,經過五次失敗,到了第六爐時,他終於粗粗掌握了精炎調整之法,大火轉中、中火轉小,均未出大的差錯。但是,到了最後之時,他品嚐丹氣,只得微微甘甜,便匆匆忙忙收了丹,結果一爐之丹,均差了幾分火候,仍然無一成丹。
經過這次失敗,到了第七爐收丹之時,他心想,既然不好辨識程度,不如晚一點收,這樣或許還能成得一枚兩枚。待那丹氣冒出,他輕輕吸入一縷清香之氣,仔細辨別,卻仍是微甘不甜,便繼續溫養,並不急著收丹。
又過了半刻鐘,他再嘗丹氣,此回已是甘甜可口。他想要收丹,轉念一想,不如再等數息,更加保險。他心中默唸,到得五息之後,再次吸入一縷丹氣,舌頭一嘗,發現甘甜之中略微發苦,心道不好,連忙施展法訣,將爐蓋開啟,另一隻手輕輕一攝,將八枚淡青色藥丸抓了出來,虛託掌上,仔細一看,卻是色澤有些發黑,顯然是火候過了頭。
他手指微動,將八枚藥丸翻動了幾下,挑出一枚顏色尚可的丹丸,扔進嘴裡,嚥了下去,待得丹丸化開,他已心中有數,
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