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噶扎點點頭,又問道:“那麼在古代呢?在沒有手術,藥物療效不好的時代,應該如何治療?”

孫子軒張了張嘴巴,一個字都沒有說出來,雖說地府當中還有數百華夏古代中醫在排隊等著傳授孫子軒中醫醫術,可已經滿足了心願,了無牽掛的投胎去了的古代中醫多少也有十幾二十個了,可是就沒有一個提及過針對白內障的治療方法的。

“神曲、磁石、光明砂、當歸、柴胡、石決明、決明子……”噶扎一口氣說出來十幾種中藥材。

“你不是白巫嗎?”孫子軒不解的問道,噶扎說出來的全都是中醫常用的藥材,難道說巫師也會中醫?

“巫師從出現,就分為白巫和黑巫兩種,白巫是專門祭天的神職人員,溝通天地,祭祀;而黑巫的作用,就是醫生,土醫。”噶扎沉聲說道。

孫子軒嘴巴大張,估計能把拳頭整個塞進去,噶扎的話在孫子軒聽起來,無異於天方夜譚一般。

噶扎接著說道:“知道是什麼改變了這個分配嗎?”

孫子軒搖搖頭。

“戰爭。”噶扎回答道,簡單的解釋了起來。

白巫是神職人員,他們的工作就是以祭祀為主,而黑巫則是部落當中的醫生,因為當時部落深處深山老林當中,因此部落中的人被蛇蟲鼠蟻咬傷、中毒較多,因此,黑巫的研究方向,也放在了外傷、毒這兩方面。

部落之間的戰爭可不管你是黑巫還是白巫,別說男人,就連老人、女人和孩子都要拿起兵器走上戰場,在戰爭中,黑巫逐漸從簡單的兵器殺人,轉變為以毒殺人。

實力決定了自信心的大小,黑巫逐漸不滿自己在部落當中的地位,選擇了出走,成立了新的部落,這就是黑巫門派的出現原因,而因為黑巫的離去,白巫不得不肩負起了黑巫曾經在部落當中的工作——治病救人。

因此,無論白巫還是黑巫,其本身都是醫生。

而中醫,就是源於那些接過黑巫工作,除了祭天之外,還要治病救人的白巫。

“在古代,得了白內障,只有一種結果——瞎掉,當時只能算是巫醫的黑巫經過無數次的實驗,終於找到了一個治療白內障的方法,那就是人鼎。”噶扎接著說道。

“呃!”孫子軒愣了一下,沒有開口說話,因為他知道,噶扎的話並沒有說完,至於人鼎的好壞,等到聽完了噶扎的話再做評斷也來得及。

“當一個人連續服用神曲、磁石、光明砂、當歸、柴胡、石決明、決明子……超過一個月,在這個人的體內,就會形成一種具有治療白內障效果的東西,而這個東西,存在於人的血液當中,患了白內障的人,每天服用半碗人鼎的鮮血,連續一個星期,就可以重見光明。”噶扎說道。

“這怎麼可能?”孫子軒吃驚地叫道。

“這是真的。”孫大大的聲音傳入了孫子軒的耳中。

第221章 人鼎之論

“可是,醫學古籍當中根本就見不到這種治療方法啊!就算是現代醫學當中,也沒有聽說過這種治療方法啊!”孫子軒吃驚的問道。

“正邪不兩立。”孫大大嘆息了一聲道。

孫子軒頓時明白了過來,露出了恍然大悟的表情。

不說人鼎的好壞,不說治療效果,單單是將人血充當治療疾病的藥物,聽起來都感覺非常的滲人,這種方法,正常人是絕對不會選擇的,而在很多正派人士的眼中,這種方法和吃人幾乎沒有太大的差別。

“除了白內障呢?”孫子軒想了想,問道。

“內傷、感冒發燒咳嗽、五臟六腑的病,除了外傷之外,其他的病都是可以用人鼎進行治療的。”噶扎說道。

“扯淡,癌症中晚期、肺結核、艾滋病、白血病這些也都能用

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