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在楚青的全力催動下,小樹開始了生長。

在眾人的眼中,石臺上的藍色海洋里正有一棵小樹在緩慢而堅定的在長大,首先是枝條,變長而下垂,漸漸圍住了楚青的身體。

枝條輕輕抖動,輕輕拂過楚青的身體,似乎是愛人間的愛撫,更似是在久別後又重逢時的驚喜。

臺下眾人看得是目瞪口呆,沒見過啊。

樹狀法寶,沒見過。

還能生長,更沒見過!法寶可以變大,這都知道,可是眼前這法寶顯示出了自主靈性的生長和動作,與修士固有的認知完全不同。

山坡上的老祖們面色鄭重,低聲議論起來。

楚成道老祖臉色變成了沉重,他在擔心!

鳳無為拍拍老友的肩膀,低聲說道:“青兒不只是你的孫女,也是我的,更是寶仙宗的弟子,而寶仙宗也不再是原先的寶仙宗!”

是的,楚青不單單是本身木靈之體的血脈珍貴,而是那個樹狀的‘身體’更珍貴。

草木生靈而成妖歷來被視為一種美好的想象,但現實中卻是沒人真的相信。

就像華妍長老私下和楚成道的探討那樣,根本不敢往那方面想,因為別說沒見過就是歷來的記載中都沒出現過。

神話描寫與童話故事中有,但九州修士修的是自己,並不是沒有血肉的神仙,這些他們是不信的。

他們認為修靈身或者執念入器而成器靈都非正道,都只是一種對困難的妥協。

而真正的正道是勇於向前,堅心衛道。

是“若道不成,身死道消又何懼哉?”的另一種執著。

這些並不是頑固不化,他山之石可以攻玉,只要持守本心,借鑑異途也是必需的。

顯然,這裡就出現了一條讓眾多老祖心動的借鑑之路。

相境之後到底還有沒有路,千年的壽命真的就是不可逾越了嗎?

老祖們的心情,喬溪不知道,因為他才二十五歲,他對於楚青現在的情況以及今後的路,他有他的看法:欣賞並擔心楚青的執著,欣賞現在,擔心未來。

喬溪認為,靈魂是一體不可分的!至於執念分身只是一個念頭,他代表不了本體的靈魂。

修士催動神念並附靈入器,讓法器有靈,讓靈器有主,這些都是暫時的,是單純為了達到施展出某種神通的目的。

當神念撤出後,器還是器,不存在什麼分身之說。

分神與分心都是修士的大忌,意味著不專心。

複製更是不可能的,靈魂是獨一無二的。

你修了靈身,肉身可能千年不腐,但也只是一堆堅硬的死肉而已。

分出執念去修靈身,自己主念修肉身、相身,有人做過。可最終的結果卻是不太理想。

執念因執而生,太過執著的人誰能和他長久相處?

執念分身的下場只有兩個,自我懷疑去自殺以及因為懷疑一切而被人殺!

只有這兩條路,否則就不是執念,也就不能去分,強行分開神魂會成為兩個不完整的人。

不完整的人只有一條路,為了追求完整而自相殘殺。

這些都有人驗證過了,只是每一次的驗證都是一場災難。

喬溪欣喜楚青的執著是因為她的道心堅固,擔心她的執著是怕她的堅固變成固執,就如現在:

水煙柔的三稜鎮海鐧雖然凌厲,但楚青術法精通,一念起而百法成,小樹的枝條、樹葉都是武器,青光含刃影動,聲波震盪無形,鎮海鐧一時打不下來。

可碧海伏波紗所化的空間神通太可怕,小樹竭力生長也只撐出一丈方圓的‘天’來!

楚青只能被動挨打,而她的修為顯然支撐不了太久。

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