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咯地笑了起來,擺手道:“你們每次都會要十幾個教派的聖水,採購量又少得可憐,給你打折的話,我恐怕連運輸成本都很難收回來。”
“好吧,但尾款方面還請再寬限幾天~”
老頭溫順地笑了笑,並沒有繼續糾纏下去,儘管他很清楚,如果自己再說兩句的話,伊美黛多半會給面子,但與之對應的,自己也將交出一份不大不小的人情,那就有點太不划算了。
這位名叫洛倫索·布里蒙是一位長壽的百歲老人,儘管他是個有著田鼠血統的半獸人,但卻並不屬於龜族人那種能跟精靈叫板的長生種,所以能活到這麼大歲數,完全只是因為他……比較能活。
很顯然,能夠出現在這裡的洛倫索同樣是街道委員會成員之一,而且還是在座所有人中資歷最老的一個,至於他手中的勢力,則是貝拉街6號的小教堂。
不過與絕大多數教堂不同的是,那座名叫【黑駁幕】的小教堂並未供奉或信仰著任何一位已知神只,當然也沒有信仰邪神,事實上,那是一個雖然在大路上並不多見,卻也算不上太稀少的小型叛教者聚集地。
顧名思義,叛教的意思就是背叛了自己原本的信仰,簡單舉個例子,假設墨檀以‘黑梵’這一身份決定與曙光女神劃清界限,並公開表示自己不再信仰帕可茜這惡婆娘了,那他就會光榮地成為一名叛教者。
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不過叛教這個概念也分很多個種類。
最極端的,自然莫過於最簡單明瞭的【褻神】,而且褻神同樣也是最容易引來神罰的行為。
根據夏蓮對墨檀的科普,在正常情況下,信徒就像是神的頭髮,而褻神這個舉動,就等同於用粗暴的手段直接將一根頭髮從神腦袋上給拔下去。
而在那個瞬間,就跟我們這些普通人在被拔頭髮後疼痛不已一樣,神也會產生一種類似於‘痛’的反應,但這種反應卻並非直接作用於神身上,事實上,絕大多數情況下神甚至都感覺不到。
但就算祂感覺不到,那種所謂的‘痛’卻還是真是存在的。
那麼既然神感覺不到,又有誰能感覺得到呢?
答案自然是就叛教者本人了,而他們其感受方式就是我們所謂的——神罰。
至於威力……這麼說吧,絕大多數的神罰基本都是那種正正好好、不多不少能把褻神者弄死那種。
當然,神與信徒之間的關係、神罰的機制與威力等等並沒有上面那麼簡單,但鑑於其內容可謂是又多又雜,這裡就不多贅述了。
總而言之,除了【褻神】這種規格極高的叛教之外,其它形式比較溫和的叛教是不會遭雷劈的,比如‘單純就是不想信了’這種最為普遍的情況,就幾乎不需要付出任何代價,無論是普通人還是神職者基本都是這樣,區別只是後者不出意外的話基本是沒機會再用神術了。
當年那位贊助了‘檀莫’這個角色第一桶金的梅迪·勒文老先生就是這種,貝拉街小教堂中的大多數人也是這種,簡單來說就是死罪可免,活罪看臉,畢竟宗教裁判所這種地方是人說了算,而不是神說了算的。
順便一提,還有一種並不算是‘叛教’的‘叛教’,那就是隻有在某種特定情況下才能完成的‘改信’,這種情況一般適用於雖然頗有能力但信仰不深的淺信徒,而比較成體系的改信更是隻有聖教聯合獨一家有。
沒錯,只要條件允許而且當事人還是淺信徒的話,聖教聯合是允許大家在資源的情況下更換信仰的,而公正教派那位格爾賓騎士教官之前拼命想要拉攏墨檀,正是因為後者完全符合改信的要求,對曙光女神帕可茜的信仰簡直不要太保守。
自可惜,雖然曙光女
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