風水師筆記 第65節

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意不去。但是我這時候有些奇怪，屍貓斷然不會平白無故的咬人，平日裡家裡來人它動也不動，連看一眼都是極為難得，天這個女娃子進了我的家門，這屍貓就叫喚了，這女娃子有點奇怪。

我回頭看著那女娃子，也看不出來她有什麼奇怪。長的算是美麗，但是身上的衣服破爛的很，也很邋遢，看著除了讓人心疼之外，沒有半點疑惑。

只是屍貓倒是不饒她，堵在門口，對著她呲牙咧嘴的，要不是我按著，屍貓就得衝上去了。

這時候我媳婦芙蓉聽到了動靜，抱著孩子下了坑，跟我問：“三，咋了？大半夜的把孩子給驚著了，多不好？”

我聽了就把屍貓給拽回來，朝著缸裡面一丟，蓋上蓋子，用著壓酸菜的石愣子給壓上，我把門口的那女娃子給請進來，我說：“別怕，你家嫂子也是個好人，進來暖暖身子，我給你熱乎一點吃的去。”

那女娃子這時候才進門，跟芙蓉打了個對眼，一看芙蓉懷裡抱著孩子，就眉開眼笑。跟芙蓉叫了一聲姐姐，然後摸著孩子細皮嫩肉的臉，誇著孩子長的好看，把芙蓉給逗的笑臉盈盈的。

我聽著心裡覺得怪，我家這娃子長的醜的很，所有人見了都說是個醜娃子，只有這女人見了說好看，就算是說好話，也不能這樣胡掰扯，而且，我看這個女娃子不像是油嘴滑舌的人，所以這般奉承的話倒是有點讓我心裡不痛快了。

我喊了一聲：“過來吃些飯吧，晚上就跟你嫂子一個炕，我在外面貓一夜。”

那女娃子瞥了我一眼，突然嚇的半死，就指著牆壁上掛著的屍首跟我說：“這些個畜生得罪了你們？何必要殺了扒皮抽筋呢？多可憐的物件啊。”

我聽了就回頭看了一眼。牆上掛著今天王紅剛抓來的幾頭狐狸，我娘給扒了皮，但是沒工夫納衣服，就給掛牆上了，這場景倒是多見，那家那戶不是牆上掛著狗皮狍子肉的，這姑娘咋大驚小怪的呢？

不過我也沒放在心上，我就招呼她來吃飯。但是這女娃子說：“這飯菜我倒是不想吃了，有些困了乏了，就早些睡吧，這孩子真是俊俏，嫂子我來抱抱！”

芙蓉看這個小姑娘挺好，也沒多想，就把孩子給了她抱，這個小姑娘上手一轉，孩子就進了心窩，我看著跟芙蓉對了一眼，這女孩看著十八九歲的年紀，但是抱著孩子卻是像個老婦人，有經驗的很，只是孩子進了她的心窩子，就哭鬧個不停，急的芙蓉趕緊要接過來。

但是這女孩子卻是轉了個身。就進了裡屋，跟芙蓉說：“孩子是乏了，我抱著哄睡了在給你接手。”

我跟芙蓉有點不放心，趕緊進了裡屋去，看著這女孩也不見外，撒拉著鞋就上了炕，對著孩子吹著口氣，哄著他睡覺。說來也怪，我家的醜娃一到三更半夜準要鬧覺，但是這個女孩子輕輕一抱，說了寫暖心的話，就把我家的醜娃給哄睡了，這讓我跟芙蓉都覺得奇。

芙蓉見孩子睡了，趕緊的把孩子接過來，放在搖車裡。給吊了起來，這是咱們東北人養孩子的老法子，所謂就是養活孩子吊起來。

這是什麼意思呢？就是過去滿族先民的狩獵生活，女人也要騎馬。

婦女生小孩難以攜帶，為防備野獸對初生嬰兒的傷害，就用樺樹皮編製成最初的搖車，把孩子放進去，掛在樹上。

後來生活條件改善，這樣的習俗被儲存了下來。

北方漢族也用這樣的方式撫育孩子，只不過悠車掛在房樑上，孩子安全。

悠車子搖起來，防蒼蠅、蚊蟲，有細微的風，孩子睡得舒坦。

搖車、搖籃，悠車等都是大致相同的東西，古時製作一般用樺樹皮，長四尺，寬二尺，兩端呈半圓形，狀如小船。後來多選用椴木薄板，邊沿要漆上顏色，繪製花紋，寫上吉利話等等。為了避免孩子從