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一臨朝,百官與會,這樣的朝會分為三種。正旦、如工,從萬壽聖節這三天的朝會,百官、勳貴以及夠資格的臣子都要參加,在正殿參拜皇帝,稱為大朝;每月的初一、十五兩天,百官穿禮服在正殿上參拜皇帝,這稱為正朝。
以上兩個集會都是禮節性的,並不參奏商議政事,還有一種朝會的名稱叫做日朝,也就是皇帝每日例行處理政務的會議。
參加這個朝會的,一般都是內閣大學士,六部九卿,有司禮監的太監們當值,其餘品級的官員則按照要求宣見。
在太祖朱元樟的時候,每日朝會共有早朝和晚朝,後來漸漸的的化為早朝的程式。
隨著司禮監和內閣制度的成熟,整個大明的政治體系實際上並不需要太多皇帝的參與就能自動運轉起來。
所以才有正德皇帝的喜好武事、遊歷,所以才有嘉靖皇帝的二十多年不上朝,實際上也沒有對國家大政造成什麼負面的影響。
不過皇帝乃是天下之首。在儒家評價的標準中,天子是否直接參與政事,往往就代表著他是賢君還是昏君。
皇帝的賢明昏庸,也直接影響到天下對內閣大學士和六部九卿的評價,決定他們能不能在這個位置上做的穩當,要不然那些喜歡鑽牛角尖的御史言官參奏,再被有心人利用,還真是麻煩。
萬曆五年的大明,決定天下大計,執行國策的實際上只有一個人,內閣首輔張居正,所謂國家大政,有沒有萬曆皇帝的參與並不重要,與司禮監掌印太監馮保結成同盟的張居正有足夠的力量決定和推
。
可即便如此,張居正仍然要每日督促萬曆皇帝上朝,朝中決定的任何事情都要要請萬曆過目之後決定。
萬曆皇帝不會反對他的意見,早在萬曆皇帝的父親隆慶皇帝還是裕王的時候,張居正就已經是萬曆的老師,隆慶皇帝的心腹,宮裡的慈聖太后李氏和仁聖太后陳氏時不時的就要叮囑萬曆皇帝事事聽張閣老的建議。
張居正知道自己的權太大,位太高,不知道多少人覬覦和嫉恨,稍有一步行錯,恐怕就要被人扣上“奸相”和“自無天子”的大帽子,然後辛苦建立起來的一切就要灰飛煙滅,所以他做的謹慎,決不讓人抓到
。
他每日對萬曆皇帝所講,並且督促萬曆皇帝做的,都是在讓萬曆皇帝親征,要不就是為了讓萬曆皇帝親政做準備。
最起碼錶面看起來是這樣,天下人都知道,做主的還是他張居正,內閣首輔張居正。
內閣所在是皇城西面。宮外到此有專門的夾道,官員們透過這個夾道步行前往內閣當值辦差。不過張居正卻有坐轎的特權,這也是他尊崇地位的一個象徵。
臨近五月,坐在轎中人還是有些氣悶,可張居正卻完全沒有注意到這個,昨日湖廣老家那邊用官家的快馬加急給他送來了急信,說是他聯父親不太穩定的病情又加重了,父母有疾,子女憂心。
可如今千頭萬緒的事情。張居正也不敢離開,只得是回信給家中,讓家裡的親著盡力的診治。有什麼需要的都可以讓湖廣巡撫來解決。
父親的病症是一方面,現在天下清丈田畝已經展開,大明立國快有兩百年,地方上的官伸豪門,大戶百姓都有隱蔽田地數量,少繳賦稅的情況,這次的清查丈量就是為了把那些不在戶部統計上的田地查出來。
多了田畝,就多了田賦,多了銀子,大明窘迫的財政狀況就會得到緩解,而且對天下間的田畝數量有個清晰的掌握,對自己下一步的政策推行也是大有好處。
說話間,轎子落地。內閣已經到了。
走進屋中的時候,早到了的大學士和六部尚書等大臣都一起站立相應,雙方拱手作揖,彼此見過了禮,這才落座。
吏部尚
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