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精通商道,深諳通有無、衝盈虛的道理,眼看白氣變為最強,當即存神默想,鼓起絕大心智,引導那股白氣,不料這麼一試,那白氣竟然動了一動。谷縝引動白氣,喜不自勝,隱約猜到脫困關鍵,當下運起全副心神,引導白氣,徐徐注入衰至已極的那股青氣,青白雜糅,一時融合,隨即又分出青白兩色,不分強弱,繼而藍氣又強,黃氣又弱,谷縝又引藍氣,去補黃氣。
如此以強補弱,以實盈虛,以有餘補不足,轉到第八轉時,體內痛苦已然減輕若干。這麼經歷了一周天工夫,谷縝依然隱隱約約明白其中道理。
“六虛毒”本源正是“周流八勁”,也就是這八色真氣。修煉“週六六虛功”,練成八勁極為兇險,一旦練成,倘若不明其道,又是極難控制,以至於萬歸藏將這八勁當作擊敗對手的工具。要知道,三百年來,西城泱泱之眾,唯有萬歸藏深諳其道,餘者均難窺其涯際,八勁驟然入體,根本不知如何駕馭。八勁練全,本是極難,入體之後,倘若明瞭其道,深通駕馭之法,便可將“練勁”這一難關輕易度過。但“六虛毒”八勁糾纏,難分難辨,若非“天子望氣術”這等神通,決難窺破其分際,窺破之後,又不知如何去強補弱。
如此一來,練勁已是極難,望氣也殊為不易,但最難的卻是最後“悟道”這關,世人大多自私自利,乃至於崇拜強權,欺凌弱者,故而“人之道損不足補有餘”,極少有人能明白“損有餘補不足”的天道,即便明白,又未必能夠透過前面的“練氣”、“望氣”兩大難關。
因此緣故,三百年來“周流六虛功”無人練成。梁思禽寫出“諧”字,卻不願點破其中“損強補弱”的道理,也是為了讓後代自行領悟。因為“周流六虛功”威力太大,若被歹人誤打誤撞修煉成功,必然禍害極大,以梁思禽尋思,自行悟出這一道理的人,不是道德高深的隱士,就是懲強扶弱的大俠,練成神功,也不會危害世人。可惜人算不如天算,梁思禽縱有蓋世才智,也料不到後世弟子中竟然出現了萬歸藏這等怪才,竟從世人不恥的商道中明白了衝盈虛、道有無、損強補弱、以實盈虛的道理,一舉練成“周流六虛功”,但因商道之中,常又包含人慾,故而萬歸藏神通雖成,但卻留下後患,以致天劫來襲,幾乎送命。
這些道理,谷縝當此生死關頭,也不能盡皆明白,只是一味遵循“損強補弱”的道理,緩解體內痛苦。初時他僅是取八勁中的至強之氣補至弱之氣,漸漸心有餘力,分辨其他六氣的強弱,取強補弱,取有餘而補不足。到後來,索性將這八道真氣當作八種貨物,買賣流通,如此一來,不免將萬歸藏當年所傳“經商之道”融入心法,運轉真氣。萬歸藏練成“周流六虛功”本就得益於商道,練成之後,又將武功與商道彼此印證,二者均有進益,他傳授谷縝的法門,看似商道,用在此處,確實絲絲入扣,似為“周流六虛功”量身定做一般。什麼“貴極反賤,賤極反貴”,“取則與之,與則取之”,“財幣欲其行如流水”,“知鬥則修備,時用則知物”。
谷縝運轉八勁,漸漸痛苦煙消,倏忽間,自覺八勁運轉間,多出一股真氣,色彩駁雜,不似八種真氣中任何一種。谷縝不假思索,仍依“補弱”之道,將其納入八勁中最弱的一勁。自此之後,“損強補弱”每行一週,八勁之中便生出一股新勁,谷縝隨生隨補,盡數納入八勁,數週天后“八勁”越來越強,漸漸經脈鼓脹,精氣充益。
谷縝念頭數轉,陡然明白,自己此番為求保命,誤打誤撞竟然窺破“周流六虛功”的奧秘。如此損強補弱,八劫互補,每行一個周天,便有精氣生成,如此生生不息,“周流八勁”自然越來越強,就好比賣貨生錢,生錢買貨,買貨補貨,然後再賣在賺,在賺在補,以錢生錢,長此以往,生意自然越做越大,本錢自然越賺越多,最終成為巨賈豪商。這道理放在“
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