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“花生大士”、“淵頭陀”、“大苦尊者”、“衝大師”,魚和尚的名號,排在第六。
陸漸恍然有悟,這奇特山谷並非別處,正是金剛一派六代禪師的安息之所。
想到這裡,陸漸熱血賁張,雙膝跪倒,向著那面石壁,拜了三拜。
拜畢起身,抬眼時,陸漸忽地發現“九如祖師”的石匣上方,顯現出若干痕跡。他心生好奇,上前一步,凝目細看,卻是一尊僧人小像,揮袖抬足,舉目含笑,畫像雖小,筆力卻雄健異常,下坼地圮,上決浮雲,吞吐星漢,藐睨眾生。
陸漸瞧得兩眼,心頭忽地一陣狂跳,不覺尋思道:“這像莫不就是那九如祖師?端的好不張揚。”目光一轉,又見“花生大士”的石匣上方,亦有一尊小像,筆畫粗疏笨拙,乍一瞧如頑童塗鴉,然而細細品味,卻是生機駘蕩,一派天真,彷彿此人有生以來,便不曾沾染絲毫塵俗穢滓,始終保有赤子童心。
陸漸一一瞧去,其餘四口石匣,也無不刻有小像,只是姿態不同,風度迥異。“淵頭陀”的小像筆力沉著,意韻深遠,清寒寂寥,深邃無極;“大苦尊者”則鈍拙滯澀,若尖錐在石壁上鑿出無數細孔,連綴成形,神態間如溼灰焦木,了無生氣;“衝大師”的小像則筆法瀟灑,圓潤皎潔,無嗔無笑,宛如一尊玉人;然而到“魚和尚”處,意境又是一變,樸實渾成,凝如山嶽,眉梢眼角,無不流露慈悲。
陸漸身具佛性,觀看半晌,不知不覺與這六尊小小人像生出感應,但覺那小像舉手抬足,一顰一笑,無不玄微奧妙,意思深長。久而久之,他浸淫其中,手之舞之,足之蹈之,竟然學著那石壁上的人像,縱情舞蹈起來。
這一舞開,陸漸便覺五臟沸騰,呼吸艱難,渾身經脈肌膚,彷彿寸寸撕裂。陸漸暗叫糟糕,欲要停止,誰知四肢身軀,似被某種力量驅使牽扯,自發自動,哪裡停得下來。
陸漸驚駭已極,正自叫苦,忽覺後頸一熱,多了一隻大手,手心熱流洶湧灌入,他尚未明白髮生何事,便覺腦中轟隆一聲,知覺全無。
這昏迷來去均快,只片刻,重又回覆神志,陸漸欲要掙起,卻發覺身子僵如石塊。天幸後頸那股暖流源源不絕,讓他慢慢鬆弛下來,轉頭望去,聾啞和尚正盯著自己,神色嚴厲。
陸漸莫名其妙,不由問道:“大師,發生了什麼事……”話一出口,忽又覺悟,眼前這神秘僧人又聾又啞,如何聽得見自己說話,想著不覺苦笑。
聾啞和尚瞧他半晌,取出鋼錐,在石地上簌簌刻畫起來,陸漸定神望去,但見地上一行字跡:“祖師本相,學不得,學不得……”
陸漸心中驚奇,想了想,接過鋼錐,刻道:“什麼叫祖師本相?”
聾啞和尚寫道:“壁上人像即是。”
陸漸仍不明白,又刻道:“這是什麼地方?”
聾啞和尚信手一揮,刷刷刷寫下三字:“天生塔。”陸漸抬眼上望,不覺恍然:“這裡下方寬圓,上方尖細,像極了一座天然生成的寶塔,老天造物,真是神奇。”於是又寫道:“敢問大師尊號?”
聾啞和尚又寫道:“渾和尚。”陸漸暗暗稱奇:“這位大師好不奇怪,‘渾’是罵人的言語,他怎的當成了法號。”當下又寫道:“大師也是金剛傳人?”
渾和尚瞧了,搖了搖頭。陸漸心中奇怪,寫道:“大師不是金剛傳人,怎會三十二身相?”渾和尚轉過身來,指著石壁上那八個大字:“三十二相,即是非相。”
這八字極是精微,陸漸揣摩不透,想了一會兒,又寫道:“敢問大師和魚和尚大師有何關係?”渾和尚寫道:“他主我僕。”
陸漸一愣,又寫道:“既然如此,大師為何不隨魚和尚前往東瀛?”渾和尚搖搖頭,寫道:“他身負重傷,怕不能迴歸中土,留我在此
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