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手指觸控反正,投罷六次,嘆道:“足下命犯離火,有些不妙,只怕頃刻之間,便有火光之災。”
那倭人雙眉倒豎,罵道:“你的胡說,我好好的,怎麼會有火光的災?”啐了一口,“死瞎子騙人,滾滾開。”話音未落,忽聽身後同伴紛紛叫道:“鵜左衛門,著火啦,著火啦。”
那倭人轉身道:“著火?著什麼火?”陸漸一瞧,果見那倭人身後衣褲火苗上躥,轉眼燒到衣領。那倭人也感覺灼痛,哇哇亂叫,舞著雙手向同伴跑去,眾倭人圍上來,撲救不及,索性將他抓起,齊發一聲喊,扔進海里。
待那倭人溼漉漉爬上岸,臀背附近的衣衫均被燒破,屁股被火灼得通紅,同伴圍上來,大聲詢問,那倭人流露茫然之色,半晌摸摸腰間,驀地眉飛色舞,對著同伴們連說帶比,十分興奮。
眾倭神色古怪,將信將疑,不一陣,均擁到寧不空身前,鵜左衛門說道:“你的厲害,竟能算準我身上的打火袋會走火,燃起來。”
寧不空笑道:“區區一介相士,算命餬口,若算不準,豈不要餓肚子?”眾倭人都露出驚奇之色,陸漸卻知寧不空是玩火的大行家,這點兒小火不過雕蟲小技,可笑這些倭人竟被唬得一愣一愣,看來傳說中這些倭寇有如魔怪,實則也與常人無異,無怪寧不空自稱為倭祖宗了。
那些倭人嘰裡咕嚕,交談一陣,鵜左衛門說道:“大夥兒想考考你,你若算到,便重重的有賞。”
寧不空笑笑:“請便。”
那些倭人脫下和服,圍成一圈,須臾散開,卻見和服層層堆積。鵜左衛門道:“這和服下藏了一樣東西,你猜猜是什麼?”
寧不空不覺莞爾,這覆蓋猜物之術,古人稱之為“射覆”,在華夏流傳已久,漢武帝曾與東方朔射覆取樂,唐代李商隱也曾有詩道:“隔座送鉤春酒暖,分曹射覆蠟燈紅”。射,即猜測的意思;覆,便是覆蓋之物。筵席之上,賓主盡歡之時,一人便將席上之物,偷偷用絹帕杯盤覆蓋,是為覆;另一人則以蓍草、銅錢起卦,推算覆蓋何物,是為射。精通易理者,往往十射九中。
寧不空心想:“果然是倭夷小國,不知我華夏智術精深博大,這等射覆小道,也來難我?”便笑道:“各位多此一舉了,鄙人雙目已盲,蓋不蓋衣服,均是一般。”眾倭恍然大悟,咧嘴憨笑。
寧不空佔了一卦,道:“這一卦為澤火‘革’,九四為變爻,正變兌卦,且互巽互乾。巽為木,乾為金,兌也為金,離為火。是以一卦之中,一木三金一火。故而覆蓋之物,也為木短金長,中有烈火。”說到這裡,他微微一笑,“若我料得不錯,正是一支貴國的鳥銃。”
眾倭譁然變色,鵜左衛門揭開和服,赫然躺著一支鳥銃。鳥銃即是火繩槍,傳自西方,後經佛郎機人傳入倭國種子島,遂成利器,能洞鎧甲,可穿錢眼,飛鳥在林,也是一擊而落,故名鳥銃。寧不空火道巨匠,精擅天下火器,故而對此火槍並不陌生。
陸漸見那鳥銃前有細長鐵管,後有粗短木柄,果然應了“木短金長”的預言,也是嘖嘖稱奇。群倭兀自不服,又覆了幾樣物事讓寧不空猜,有倭刀、有珠寶、有竹簪、有象牙,均被寧不空漫不經心,一一道破。
如此不僅群倭聳動,陸漸也是驚佩。鵜左衛門和同伴商議幾句,說道:“就這麼賞你,太便宜了你,你的再算一卦,算完再賞。”
寧不空見這些倭人小氣不堪,心生鄙夷,冷然道:“但問無妨。”
鵜左衛門說道:“我們這次來大唐貿易,不久便要歸國,你的算一算,這一路上平安不平安?”
寧不空起卦道:“這一卦為天水‘訟’,並無變爻,且從卦辭,卦辭曰:‘不利涉大川’。”鵜左衛門奇道:“什麼意思?”寧不空道:“川者水也,那便是說,你們倘若出
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