第二章 德術也道

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口呆的情況，他繼續說：“但是如果把德和術比喻成修道之中的德和術，甚至陰和陽，也自有一重內涵。”

“世上的道理，本是相通的。”劉得宜輕聲而說：“從這點上，不得不佩服那些世俗上位者的悟性和智慧，他們其實也從另一個角度，揣摩到了真理的邊緣，可以說別得一番天地，只可惜的是雖然如此，但是畢竟是外求，外求雖可得萬世令名，但是身死神滅墮於紅塵。”

“就是彼此的選擇。不是世俗上位者無有大智慧，不是世俗上位者無有大根基，實是選擇不同，因此結果不同，就如此簡單。”

“而這帖的意思，就是告訴你們陰陽互生，肉體和精神，自我和宇宙，之間的辨證和統一的關係，以及駕御法術的原理，以他山之石，而攻得我山之玉，這就是大家必須明白的一個道理，只有不斷從周圍的事物之中獲知真理，才有大成的一日。”

“希望諸位努力精進。”

說完，劉得宜就自己出了房間，這其中數百句中，其實隱含著天心修煉之道，就看他們能夠不能夠明白了，當然，更關鍵的是，告訴他們，道涵一切法，一切法也都有著真理的痕跡，只要明白這點，終有觸類旁通，因此放寬心胸，進窺於道的一日。在房間之內，有幾個人臉色變幻，他們放下自己手中的筆記，相對苦笑。

等到李笑顏上來。看見地就是他在陽臺上彈琴，白衣如雪。神色從容淡泊，看見她上來，他一笑，然後就說：“來，來，我新學會了一詞一歌，你來聽聽。”

言辭純真。點無雜質，雖然李笑顏有話要說，但是還是點頭，坐在了他附近的椅子上，靜靜等待。

“曲水流觴，賞心樂事良辰。今幾千年。風流禊事如新。明眸皓齒，看江頭、有女如雲。折花歸去，綺羅陌上芳塵。絲竹紛紛。楊花飛鳥銜巾。爭似群賢，茂林修竹蘭亭。一觴一詠，亦足以暢敘幽情。清歡未了，不如留住青春。”

純柔而無處不在地力量，如潮水一樣與天地合一的感覺，十里之內的一切，在一瞬間納入龐大的思想流中，上百萬的星星點點的精靈以茶樓為中心。滲透在城市的每一處。尤以樹木之上最多，共鳴共生如此而已。一切從新開始。莫明地歡喜從心而起，瞬間傳播到遠方。

“是辛棄疾的新荷閒和浪漫，使其它的少女眼中冒著燦爛的星星：“真恩愛，真是太喜歡了，項帆帆，你說是不是啊，如果我們也有這樣的男朋友就好了。”

項帆帆一楞，然後苦笑。

一切都在掌握之中，所有說話都是如此。劉得宜聽任那些嘰嘰喳喳的話在空氣之中傳播，而心如明水一樣不動，現在，和以前不同，已經用不著任何有意思的掩蓋了，一切都已經預備好，所有結果都可以承受。

不過，他並非沒有恐懼，精進本身的背後就是巨大而深邃的恐懼。修道者越是接觸得廣，接觸的深，越是會感覺到一般人無法體會的恐懼。劉得宜讀過許多經典，讀過許多野記，甚至他讀許多無稽的小說，而思考著真理和真相。天劫是否存在？如果存在，那由什麼來掌握？或者說由什麼規則來判斷？

飛昇是什麼？到底到了哪裡去？為什麼沒有見到前輩回來？如果這時突然之間有個神仙上來對他說，我接你上天。保證劉得宜立刻鄙視到底，你丫的在騙誰呀？那邊什麼情況。自己在那裡什麼地位都也不知道，就膽大到愚蠢地程度，可以隨便就過去？不怕那裡是萬劫不復的深淵？不怕自己變成芻狗？

說句不好聽地話，有的修道者就單純的如一個五歲的人類小孩子都不如，那小孩子還知道不跟著陌生人走呢！但是許多修煉者，卻通常為一點不知底細的東西而歡喜莫明，甚至生死由之。

至於佛經所說的六道輪迴。更是使他警惕，生死之間誠有可怖之處，這是佛祖對弟子所說的，