第一百八十章 道論（下）

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第一百八十章 道論（下）

方信先沒有說話，仔細想了想。

“攤丁入畝”，是明朝“一條鞭法”的深化。

一條鞭法，主要是總括一縣之賦役，悉併為一條，即先將賦和役分別合併，再通將一省丁銀均一省徭役，合併徵收，使差徭主要落在土地所有者身上，已初步具有攤丁入地的性質，這嚴重損失了地主官僚的利益，結果萬曆初，首鋪張居正執政時期，雖然執行下去，拯朱明王朝將傾之廈，以孤焰照亮王朝復甦之通途，使萬曆時期成為明王朝最為富庶的時代。但死後，即遭人非議，張居正逝世後的第四天，御史雷士幀等七名言官彈劾潘晟，潘晟乃居正生前所薦

不久，言宮把矛頭指向張居正。神宗於是下令抄居正家，並削盡其宮秩，迫奪生前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下，還差點刻棺戮屍。他的家屬餓死的餓死，自殺的自殺，流放的流放，逃亡的逃亡，落得如此可悲的下場。

人亡而政息，張居正在位時所用一批官員有的削職，有的棄市。而朝廷所施之政，也一一恢復以前弊端叢生的舊觀。致使剛剛中興的明朝，又走開下坡路。整個神宗一朝，沒有人為居正呼冤，這就是得罪了廣大地主知識分子的下場！

至於“攤丁入畝”，可以說，這策真正挽回了滿清氣數，打破了“胡人之運不滿百”的鐵矩，相比於張居正，攤丁入畝對地主官僚的損失更是巨大，因此雖然雍正以皇帝之尊而推行，但是還是遇到難以想象的壓力和非議，以及數十年連綿鬥爭——就算如此，那個“苛政”的名字，還是落到雍正身上。

雖然方信對胡人為帝向來不滿，但是對雍正還是有佩服之心的。

日後自己為帝，以開國太祖之力，就可推行攤丁入畝，但是想來也必是障礙重重，不過在這方面，他願意學明太祖，以殺戮以鎮天下。

而且，這不是根本之策，而關鍵是體現了一點：就是並非地主階級官僚階級不言利，相反，他們是中國最重視自己的利益的集團，也是保護自己利益毫不猶豫出手的集團。

由商進仕，不可長久，也只能侷限於低層，關鍵只是改變輿論，讓官僚地主不能進仕的餘子次子經商而已，如此，當他們明白其中利益，並且掌握著這些利益時，那工商業的發展，就再也推翻不了。

就算後世皇帝，一些所謂的清流要廢之，也無濟於事。

至於正仕不商，商仕不正，實是對傳統道德的保護，在方信看來，開發工商業是好的，但是民族的傳統和道德不能丟，怎麼樣平衡，共同發展才是王道。

所以制度上，就是正規科舉考試，以及因功而仕者，是正仕，那些靠商業影響授官的人，永遠只停留在八品以下的層次，如此使原本完整計程車大夫集團和政治，不至於受到太多的影響。

雖然方信在地球上，作為普通人，對官僚資本深惡痛絕，但是矯枉必須過正，在早期，工商業離不開官僚階級的保護——沒有當時統治階級的保護和允許，又沒有海洋經濟或者國際經濟的話，那永遠也發展不出資本。

在工商業發展後，那對技術的發明和保護，就理所當然了——哪家商業都希望自己技術能更先進，更能受到專利保護。

這都是引導，使位面社會自動產生這些進化，所以時間可能很長，也許要三百年以上。

整理完了思路，方信就對著蕭冰仔細介紹著想法。

燭光明亮，一點點如淚，蕭冰仔細聽著自己丈夫的想法，不時點頭著，時光就在這裡飛快而過去。

“這樣作的話，會培養出龐大的官僚資本，並且引發新的矛盾，也許國壽並不能長久保持下去。”蕭冰明白了全部意思，於是說著。

“無妨，國壽並不是問題。”方信淡然說著，他的確對國壽