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鬼神一個,遠不如方信,但是甚受此地鬼神敬重,由於時日而長,本朝對他的防備就減了許多,現在甚至默許有人建廟祭祀了。
一念之間,方信就寫完了回帖,周祥拜而受之,回去。
見他離開,方信卻笑了笑,說著:“想不到運數竟然如此湊巧了,朱新現在是侍御史了吧?而新王還幼小吧,是時候了。”
蕭冰原本主世界就是政治家族的後裔,後來又當三十年郡主,自然對此瞭解,點了點頭,說著:“的確很巧。”
朱新任縣令時,卻也注意安撫民生,漸漸有著聲譽,三年任滿,就遷郡守,六年郡守,又遷至朝廷任侍御史,但是這已經是家世的最大推動力了,以後就必須靠著機會和他自己努力了。
這個世界,諸國大多是三公九卿制
以國王為尊,下有三公,分別為太尉,管理軍事;丞相,協助國王處理全國政事;御史大夫執掌群臣奏章,下達國王詔令,並理國家監察事務,後又掌司法事。
九卿對丞相負責,按其職能,行使權利。
在漢武帝之前,三公九卿制實際已有近代君主立憲的影子。丞相為主要的治國大臣,丞相府中有個百官朝會殿,國王有時也親臨朝會殿與丞相商議國事,或由丞相主持廷議,然後領銜上奏。
侍御史,在三公之一御史大夫之下,受命於御史中丞,也算是位高權重了。
第九年間,國王駕崩,太子趙欣,即日入宮嗣位,這些人間的事,本來漸漸不動於方信蕭兵的心情了,但是現在又有不同。
想了想,蕭冰又問著:“那你的意思是?”
“朱新曾向我提出這個治水計劃,我表示贊同了,但是經過計算,這和原本地球上不一樣,或者說,和許多世界不一樣。”方信笑的回答:“李冰治水,造福於一方,你知道吧?”
蕭冰所在主世界,自唐時和地球上脫離了關係,之前卻是一樣,所以當然明白,她就點頭說著:“李冰父子建都江堰,位於錦城西北,岷江之上。前後歷時近三十餘年。自建成後,西蜀之地從此就達到——水旱從人,不知饑饉,時無荒年,天下謂之天府也。天府之國之美譽由此而來。”
“恩,我觀這個世界的地理,此國與蜀中有類似的環境,東水、益河、臨江,而匯成了涼江,而涼江又注入戎州主幹戎江,而成大江,如能在三河之間,建之人工河道,就可引此水合成一體,源源不斷引入平原,於洪旱不同季節卸洪排沙,分流治之,自可造福一方,但是,這是最低一層的人道功德罷了,如果我在以前,能取這個就足夠了,但是現在,卻還是不足。”
“改造環境,僅僅學李冰,的確可以造福一方百姓,恩澤可達千年,雖然歷年遞減,但是也可積上千萬功德,不過,僅僅如此的話,也會對其它生命產生巨大的壓迫和排擠作用,如果這個世界智慧生命只有人類的話,那還好,可是這裡卻不是。”方信遺憾的說著:“功德向智慧生命傾斜,這是目前諸世界的法則,這裡既然有著有智慧的妖精,山中又有大批草木之妖,所以設山神以教化,這和土地教化人類是一樣的道理,如果為一損一,斷絕了這蜀中無罪之妖精的後路,那冥冥之中,折損下來,所獲得的功德,就不多了。”
雖然功德向智慧生命傾斜,但是也不是說其它生命就沒有生存空間,導致一個種族非正常滅亡(比如濫捕濫殺某些動植物),那就會折去大量人道功德,這是天道對人道的平衡作用。
假如人道的鼎盛,是建立在斷絕其它生命的空間基礎上,那人道盛極而衰的道路,也就從此開始了。
這些領悟,當然蕭冰也知道,說著:“那就必須考慮到妖精一族的生存空間了?”
“是,所以改造,就必須加入許多因素,必須考慮到在這方空間生存的所有
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