第一百四十六章 惆悵（下）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

地，揣摩道理，明辯是非，都是和思考之力，分不開。

無限的世界，萬古之中，不知有多少人傑，以絕代英雄之姿，大成不缺，而傲視古今，方信摸了摸，心中浮現出感慨。

一切有智慧者，都可稱人乎？方信開始思考著自己的道。

它的道，從功德開始，那什麼才是功德呢？

目光所視，自己身上的功德之光浮現，這光是全綵，來自這個世界整體，莫名的，方信想起了地球上的五德傳說，以及劉邦的歷史。

史記稱：高祖（劉邦）數讓，眾莫肯為，高祖乃立為沛公。祠黃帝，祭蚩尤於沛廷，而釁鼓。旗幟皆赤，由所殺蛇白帝子，殺者赤帝子故也。

而到了一定階段，又稱：當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門，沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪於財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失。

此間種種事，都可借鑑之，功德者，實是天地人合一之道。

天地之中，暴風雨轉大，雖然是四月天，但是巨大的閃電，將天空撕開，驚雷於無聲中炸起，轟然轉響，連綿不絕。

方信一身白衣，與雨水中悠然而行，靜看四周，凝神思考。

他的思考，無人打攪，但是有許多人等待著。

伊愛思，就放下杯子，直入到雨中，雖然雨水淋浴而下，衣裙溼透，幾露春光，而她卻是不覺，在她的眼中，遠處，那雷雨之下，就是最耀眼的存在，強大的力量波動，在那裡演化和盤旋著。

風雨猛烈，只是外表，那裡才是源頭。

感應著一波波力量，她伸出手來，眸子閃爍著光——人生的舞臺，對他們來說，世俗世界的約束已經達到極限，再突破，就是海闊天空了。

雨水越來越大，水流自整個天幕而降臨，滴滴噠噠，嘩嘩嘩地，永不停息。

方信繼續度步，玉如意能轉化萬物的根源，就在於功德本身是一種共有體。

與天有益，得天之功德，與地有益，得地之功德，與人有益，得人之功德。

而得人者，進化和和諧，實是功德標準，但是具體來說，又有區別。

一葉而知天下秋，只舉一例，就可想明白——比如說牛。

人道演化，自原始部落而開始，每個階段都有不同的法律和風俗。

在遠古，牛並沒有成為生產的必須工具時，殺牛也不過是食物，而到了所謂的封建社會，在機械沒有產生前，牛就成了重要的生產工具。

殺一牛，就等於使不少耕地減產甚至荒蕪，這導致的影響就大了。

所以，當時社會，就以殺耕牛者百過為計。

但是到了現在，牛的作用早已經被機械代替，牛又變成了單純的動物和食物來源，這點法律就不能這樣算了。

所以，陰司之法，本質上，就是人道法律的投影，一世之法，自有一世對應，無論陰陽，都隨世而易，人道功德也是如此——它本質是維護人類的發展和進步。

想到這裡，功德之光，轉為無色，淡淡的波，象潮汐一樣緩緩盪開，與天地人都起共鳴。

方信的靈識，就趁著這波而與世界接觸，很平淡的，整個世界就立刻顯示出來——原來功德就是天地人的本質交流和迴圈。

所以大功德者，自然和天地人合一。

所謂的修煉，無非就是進化和和諧，與天地合一，得大能，解脫生死，現在明瞭這點，功德道就已經有了根基——凡人就算不修煉任何法門，單是有益天地人，也可透過這種天人合一，進化自身，塑造神性，甚至解脫生死。

這就是開道了，功德道，自此而開