荊柯守提示您：看後求收藏（第一百三十四章 毀滅之初（下）,人道天堂,荊柯守,全免費小說），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
第一百三十四章 毀滅之初（下）
“如要發動宗教運動，外人萬萬不可直接插手，這點卻是重點中的重點。”方信立在樹上，凝視著遠方，侃侃而談：“如是有人直接插手，特別是早期，自然就改變了性質，使光明神有著藉口直接干涉。”
“就算沒有外人直接插手，光明神也可下達神喻。”哈達克立刻就說著：“如果是小事，必不至於干涉，但是如果是大事呢？”
“這也是一樣，外人不直接干涉是前提，但是核心就是光明神本身的權柄和根基。”
“現在是赦罪權在於教廷，但是光明神卻從沒有真正說過，把救贖的大權交給教會，這點最是最重要，現在是含糊在這裡。”
“可是一旦矛盾尖銳了，撕破了面紗，就有一個讓所有信徒都必須慎重考慮和爭論的真理——到底這個救贖的大權屬於誰？”
“如果屬於教會，那光明神開口承認，那就是自取滅亡。”
“如果屬於神，那興起的宗教改革，就是虔誠的表現，光明神又有何理由，來打壓這次宗教改革運動呢？不怕虔誠信徒離心離德而失望嗎？”
“神不是萬能的，一切都必須還按照規則來，但是無論光明神選擇哪點，宗教動盪，必會到來，陷入很長一段時間的內耗期。”
方信坐了下來，把他如何削弱和分裂光明教會的計劃說出來。
雖是一人，舉世都敵，但是鎮定從容，笑談之間，談論天人大事，胸懷必勝之心，這種神態，甚至使哈達克都震驚。
“那具體，又如何作呢？”
“首先就是選擇一個恰當的地點，要離教廷遠一些，但是又必須是繁榮的城市，能使影響迅速擴大。”
“這點可以辦到。”哈達克立刻回答的說著。
“其次就是從神學院中挑選人選，必須是兒童和少年時受到許多苦，受了苦，自然有不平之氣，自然對公平和真理更加追求，需要的人選，就是寧折不彎的性子，為了理想而奮鬥到底的品質，如此才能承栽大事。”
“在年輕人中，就算是光明神的見習牧師中，也有大批人，對教會和神職人員的腐敗和貪婪感到非常失望和無奈，我們要暗中使他們志同道合。”
“至於什麼思想武器，很簡單，因信稱義，否定一切除神，除了聖典外的權威，而直入主的道路。”
“這點，無需挑撥，只要暗示一下，他們就會明白。”
“適當的時候，就只要舉行公共演講，就可使他們上臺爭論，一旦爭論發生，就可迅速用著印刷術，使傳單和報紙，迅速把這二點矛盾，傳播到全大陸，奠定運動的基礎。”
“我們的候選者，一開始，肯定僅僅是希望改革教會，而不是自立門戶，但是這由不得他，當教會傳統的利益受到了威脅，必會受到許多神職人員的批評、挑戰、打擊，甚至威脅和刺殺，這必激起他的憤怒和反抗，如果有鮮血和死亡，那就再好不過，將矛盾尖銳化！”
“作到這步，就已經足夠了，就算教會和神，第一時間就消滅掉他們的肉體，但是影響已經傳播出去，最多隻是延續一段時間，而矛盾還是會浮現，並且尖銳化，畢竟，對贖罪券的事情，實際上還是有相當的神職人員和信徒不滿，只是沒有一個說的過去的理由來反對，現在有了，就再也掩蓋不住。”
“事實上，現在教會危機本來就存在，一些王侯和市民階層對現狀不滿，下層人民苦難更為深重，教廷的威信明顯下降，教會內部的改革派已多次發難，這正是天賜之機！”
“最好的結果就是，光明教會大分裂，彼此興起殺戮，以後分裂成二支甚至多支的教會，其次也可以讓教廷的權威受到嚴重的打擊，不復統一的力量，最次，也可以使教會動盪，使贖罪券消亡，
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。