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第一百二章 阿修羅福德(上)
宴上,方信見此等酒色碧綠,喝入口中,淡而略甜,度數不高,方信也就不以為意,遂放量而飲,說些文字詩句,更是其樂無窮。
艾貝爾立在外面等候,有些無聊,但是下面聽著,卻也是極佩服,這種華夏詩文之造詣,外人再難理解其中精妙,難怪這人能在這種社會上位。
宴中,魏南竹又叫了家妓出來,為之歌舞,聽著琴聲悠傳,眼見庭外雪花飄飛而下……再喝了一些酒,方信就說著:“還沒有請教這位大師法號,真是失禮了。”
“老衲是城外沙衝廟主持,法號度性。”這和尚也就合十為禮,說著。
方信卻笑的說著:“大師,本官有一迷惑,還請大師解之。”
度性怔了一下,忙放下筷子,說著:“老衲佛法不精,安敢為大師解惑,只是大人既有問,老衲就儘量說說。”
“本官在為固明縣縣令時,有敵賊夜襲入城,本官奮起,將賊軍盡誅,一千零五人,斬首以傳郡縣,又上至兵部檢驗,這等,可有功德?”方信雙手一拱,笑說。
“並無絲毫功德!”度性說到這個問題,卻立刻端正說著。
“哦,那本官誅殺叛逆,護衛城縣,就反而有過了?”方信故意將那一百份紅色功德光放出來,雖然肉眼不可見,但是如果這和尚有些本事,應該能看見或者感覺到。
“雖無功德,卻有福德。”度性臉色不變,說著。
福德嗎?方信露出了一絲笑意,見方信如此神色,度性又說著:“大人殺賊衛民,是有福德,所以大人升官封爵,封妻廕子,而且,大人福德甚大,不但此生享福,來世還可轉生享其福報。”
“轉生何處?”方信立刻追問著。
“阿修羅道。”度性斷然回答的說著。
“大人,佛說六道,一天、二阿修羅、三人、四畜牲、五餓鬼、六地獄,凡積善而不爭鬥者,可轉生為天人,而如大人一樣,以殺衛國,雖有福德,當轉為阿修羅,是其常有嗔恨之心,執著爭鬥之意,是故福如天人,德非天人,如是福德而盡,必墮落惡道,善哉善哉!”度性合十說著。
“那何者為功德?”
“福德不為功德,功德在法身中,是以見性是功,慈悲是德!”
方信邊聽邊點頭,聽完了,笑而說著:“領教了,那照你說,凡衛國護民之軍人,雖行殺戮,殉國殉職,是可轉生阿修羅道?”
“正是,阿修羅道之不滅,就在其中。”
“那,福德來自何處?”
度性一怔,說著:“就在衛國護民之中。”
“那我問你,兩國交戰,各為其主其民,如是忠誠殉國者,是否兩軍都有福德,都可轉生阿修羅道?”
“入侵有罪,當下地獄,護國有福,當昇天界,報應不爽,輪迴有道!”
“那我又問你,炎黃二祖,當日地不過數十里,民不過萬數,這茫茫天下,可不是華夏的,在世討伐三十年,才得以定鼎,夏商周開疆擴土,千年不絕,擴地數十萬裡,而自後世,各朝太祖,賢明君王,名臣良將,都曾起兵討伐天下,威伏四夷四海,開疆擴土,才有華夏今日之天下,如你按你所說,都是入侵它國它民,無有福德,而墮落地獄了?”方信尖銳的說著。
度性頓時滲出冷汗來,這個問題非常尖銳,又不能一概否認,如是否認,那歷史上,炎黃之祖,歷代開疆擴土之君王將相,豈不都是地獄常客?
方信說完,便笑:“和尚,你說那功德,我先不置可否,可是你說福德,倒要問了,這福德來自何處?福德姓張還是姓李,或是姓黃?細細想,切先說,莫輕言於不可測的天意之上,如全是天意,我哪有你所說的福德可言。”
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