第十六章 事變（下）

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只要玉如意跟隨著他，他就再無畏懼。

“玉如意，要多少功德，才能夠送我回去？”方信問著。

玉如意一條虛光線，直上頂頭，就差一點滿了頂面，然後才一閃一閃。

看見這個，方信心中大定，知道積滿目前第三層的玉如意空間就可以了，這需要的功德，不是很大。

外面的寒風中，始終帶著一些寒意，方信將這個漢尼特的記憶，全部消化，整理。

恩，這是一個莊園，這在這種歐式中世紀毫不希奇，莊園最主要的是土地，另外還有農舍、穀倉、牛欄和馬廄，還有手工作坊，莊園經濟是自給自足的，從種糧食到紡紗、織布、縫紉、烘麵包、釀造啤酒，從飼養牛羊雞鴨到做襪子、鞋子、水桶、碟、盆、酒杯、鐵器、鍋、菜刀等，全部在莊園內部進行。

只有少數和外部進行交往，主要是奢侈品和鹽糖之類，佃戶是不允許隨意外出，而自己這個身體，卻是自由民。

自由民能夠隨意外出，能夠遷移（當然要交納原本保護領主一筆賦稅）、參軍、經商、甚至還能夠當僱傭兵。

看著塗著泥的牆上，掛著劍和陳舊的皮甲，再結合記憶，方信明白自己這個身體，到底是怎麼樣獲得自由民身份了——別以為自由民很常見，一般來說，一個男爵擁有上千佃戶，數千人，有自由民者寥寥無幾。

這個身體的家族，透過五代充當領主的職業士兵，並且二代犧牲，直到漢尼特父親犧牲，領主才賜給這個家族自由民身份。

只是漢尼特似乎並不怎麼樣有本事，或者是太過年輕了，雖然獲得自由民，也沒有野心外出，就充當莊園的傳信員，或者負責外出運輸貨物——這對漢尼特來說，已經是不錯的美差了。

這些都無所謂，方信的目光轉向玉如意——現在唯一的問題，就是玉如意在這個空間，還能夠積蓄功德嗎？

如果可以，獲得功德的方式，是不是會有所不同。

思考了半刻，方信的目光慢慢露出了堅定的神色。

他拿起了劍，這劍是普通鐵劍，是祖先傳下來的，已經長滿了鐵鏽，當下就取出磨劍石，開始磨了起來。

小時候，漢尼特的記憶中，有這個過程，那是他父親嚴厲監督的課程，在他父親犧牲後，漢尼特就沒有再磨過。

現在重新磨起，方信找回了當年的記憶，用水和磨石開始磨了起來。

半小時後，他已經把劍磨光，透出了鋒利的光來。

這時，天已經矇矇亮了，方信手握長劍，漢尼特小時候受到的基本劍術課程的記憶就浮現出來，而方信自己的初階越門劍術，同樣浮現出來。

一對比，除了有限把漢尼特基本劍術課程吸取外，就集中到了初階越門劍術上。

這倒不是所謂的東方必勝過西方，劍術本是為了殺人而用，理論上說，考究的是各個文明的殺戮歷史有多少，除了有意識禁武外，一般來說，殺戮歷史越長，劍術等殺人技巧進化的越是完備

而是方信學習所學，是整個帝國性系統組織化的劍術，千錘百煉的技藝，自然遠不是鄉下士兵所學的皮毛可比喻。

方信開始跑步，鍛鍊身體，熟悉自己的身體和劍術，半小時，他滿意的停止了。

又將皮甲拿出來清洗，換上了新的繫帶，也就可以了。

這和功德沒有關係，或者說沒有直接關係，但是卻是保護自己的不二法門，他不想知道自己如果被殺，會產生什麼變化——那被隔離的黑氣，使他產生不祥的預感。

現在，就是等待機會，或者自己製造機會了。

不過，回想起自己被刺殺的事情，方信眸子變的深沉，過了許久，他才吐出一句話來：“人類終是人類！”

再怎麼樣文明