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刀認輸，可是寇仲加上徐子陵，而我們的目標只是從殿門離開，將足另一回事。”
”篤”！
寇仲和徐子陵均感一陣心寒膽落的悸動，這下由嘉祥大師敲出的木魚聲，似有穿牆透壁的異力，且送進他們心靈的至深處。
倏忽間，被推崇為四僧之首的嘉祥大師移至兩人正前方，帝心尊者則往後退開，與守在靠門左右角落處的道信和智慧，形成一個三角陣，把兩人圍在正中處。
嘉祥枯稿的長臉不見絲毫情緒波動，木魚早給藏在衲裡，乾枯的兩手從寬闊的灰袍袖探出，右手正豎居上，左手平託在下，淡漠的道：”兩位施主今日之敗，在於過份自信，我們四人近二十年從未與人交手，早難起爭鬥之心。但若只須在某一時限下把兩位留在此殿中，仍該可勉強辦到。事關天下蒼生，請恕貧僧得罪。”
寇仲持刀挺立，遙指嘉祥，發出波波勁浪，對抗嘉祥攝魄驚心的氣勢，朗聲應道：”我們非是過於自信，而是敢面對挑戰，故立下明確的目標。我寇仲之所以不肯棄刀認輸，為的亦是天下蒼生。只因立場不同，你我兩方才有截然相反的立論。”
道信哈哈笑道：”青青翠竹，盡是真如;鬱郁黃花，無非般若。小寇仲明白嗎7”寇仲苦笑道：”甚麼是真如？甚麼足般若？我尚是首次聽到，怎會明白呢？”
智慧大師雙掌合什，一串檀木製的佛珠垂掛下來，循循善誘的道:”真如是指事物內蘊其中永恆不變的真相，般若是指成佛的智慧，施主明白嗎？”
寇仲瞥了旁立垂手的徐子陵一眼，笑道:”小陵比我較有佛性，問他好了！”
徐子陵啞然失笑道：”是否凡物皆暗藏佛性，翠竹黃花既是其中之物，當然有佛的真理和智慧在內。只是小子仍不明白，這與寇仲所說的立場不同，立論亦異有何關係？”
道信欣然道：”隨緣而動，應機而為。我們是隨緣而動，兩位施主何嘗不是。緣起緣滅，因果相乘。所以才有眼前此刻之約。施主雖能明白自己，卻不能明白眼前。執之失度，乃入岔道。何如放之自然，體無去住？”
寇仲一振手上長刀，發出一陣震嗚，灑然道：”多謝點化，使弟子今天學曉很多以前從沒想過的道理。四位大師請再賜教。”
嘉祥大師一聲佛號，終於出手。
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