皇甫奇提示您：看後求收藏（第七百四十八章 變天,大周皇族,皇甫奇,全免費小說），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
。”
太保沉聲道。
“太保大人，得罪了！，、
四極魔宗宗主微一行禮，立即閃電而去。
“砰！”
五指一張，一抓一攝，臺階上，一輪黯淡的光圈展開，兩人立即消夾無蹤，沉入無窮空間位面深處”
皇城東北角，遠離皇宮內苑的地方。
香火濃濃，直衝雲霄”
這裡乃是太廟所在，歷代皇帝，祭祀天地與祖先的地方”
皇室的祭祀，歷來都是由儒家主持。主持這種祭禮的儒生，歷來都是由儒家德高望重的大儒承擔。而皇宮中，這些儒生稱為“天子祭酒””
“禮不可廢，禮崩樂壞，則國將不國；又有，國之大事在祀與戎！”
儒家對於禮儀和祭祀的重視，可見一斑。在外人看來，儒家地位最高的，無疑是三公“但對於儒家來說，掌握祭祀之禮的“天子祭酒”，才是地位最高的存在。比之朝堂大臣更加尊榮。
即便是三公，見到主持祭祀的“天子祭酒”，也要恭敬的稱一聲11老師”。
“天子祭酒“有著極其嚴格的一套規矩，一舉一動，要都合理禮，合乎道。而且活袖範圍，受到嚴格限制。除了特殊的事情，幾乎是絕對不能步出皇宮東北角的祭祀之地。
“天子祭酒，“不得介入朝政。不得在公眾場合露面。所以，外人對於“天子祭酒，“知之甚少。
今日，正是按照慣例，正是每年中舉行祭祀之禮的時侯。
“奏樂！”
聲音一落，太廟之中，響起上古《九韶》之音。這種古老的音樂，乃是上古五帝時期的宮廷之樂。
為皇者，不聞**之音，不聽奢華之樂。《九韶》正是這樣一種，不奢不淫之樂。
傳聞中，《九韶》乃是上古三皇中的天皇伏羲拜做”
聖皇伏羲即是遠古帝皇，不世聖主。同時也是人文初祖，儒家創始者。禮儀教化，皆出於聖皇伏羲。
聞《九韶》，體聖皇之心，悟仁者之道。
這是上古五帝，將《九韶》定為宮廷之樂的原因“中古、近古一脈相承，宮殿不再奏《九韶》之樂，但卻成了祭禮之音。
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。