第七百五十六章 三皇聖器

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“老師明鑑，陛下正在閉關苦修，衝擊武道至高境界，以應對對來自四荒大帝的威脅。此事關係重大，陛下脫不開身。所以差譴楊直面見老師。”

聖武侯沉默片刻，開口道。

酒祝一言不發，眼瞼睜開一絲縫隙，靜靜的看著聖武侯“似乎在打量他這翻，有幾分真假”

“說吧，陛下差你來，到底所為何事？。”

片刻後，酒祝淡淡道。

聖武侯聞言，並沒有立即說話。而是整了整思路，拱手行了一禮，這才道：

“老師，上京城新蒙大難，六部被毀，大臣罹難，朝政荒廢。這些，你也看到了。大周朝立國以來，方外宗派明目張膽的攻上京城重地，這還是第一次。

這簡直是奇恥大恥。所以陛下天派楊直，前來求見老師，希望老師江山社稷，黎民百姓的份上。以浩然正氣，修復三皇聖器。從而藉助三皇聖器的威力，掃蕩乾坤，還天下一個太平！”

聖武侯說完，雙手虛託，手中金光一閃，浮現一柄尊貴、華美的、威嚴的金色長劍。這柄刮卻不是聖武侯的地皇劍，而是代表人道權威的人皇劍。

“望酒祝大人成全！”

聖武侯說著，深深伏了下去，神態極為虔誠”

酒祝莊思塵居高臨下，望著聖武侯手中的人皇劍“沉默不語。

“楊直，你可知道三皇聖器的意義？”

聖武侯微怔，不過，還是回答道：

“三皇聖器，乃是三皇一統遠古之後，追本溯源。親手鍛造而成“以象徵天、地、人三大神器。其中天皇劍象徵公平，天道無情，唯有無情，做到不偏不倚才能公平；地皇劍象徵品德，大地厚德，以載萬物，正是此意；人皇劍象徵權威，萬物之中，以人為長“所以三皇聖器之中，權威第一，乃是統治萬民的人皇劍。”

酒祝雙手攏於袖中，居高臨下的看著聖武侯，微微頷首：

“你說不錯。萬物以人為長，又以人為最多“所以三皇之中“權勢最盛的不是天皇，而是人皇。不過，有一件事情，你錯了……”

“請老師賜教。”

聖武侯劍眉微挑，微有些驚訝”

“人皇劍象徵的不只是權威，而是，仁，。‘仁，即為人。君王治世，當以仁為本。然而仁有兩種。一種為懷柔之仁，一種為殺戮之仁“太平之世，當以懷柔之仁治世；而混亂之世，當以殺戮為，仁，。因心懷慈悲，憐憫眾生，所以手握殺戮。所以三皇聖器之中，以人皇劍最為複雜，特殊。

看到刮身上的那條血線了那麼，這就是君王的冷酷。”

聖武侯心中微怔，這翻話卻是他從未聽過了。不過，他反應很快：

“如今天下動亂，正是動盪的時侯。以人皇劍的殺戮之仁，扭蕩乾坤。不正合了人皇刮的要義嗎？”

言下之意，依舊是希望酒祝以浩然之氣，修復人皇劍。

莊思塵搖了搖頭：

“你並沒有理解我的話。三皇聖器中，天皇劍和地皇劍，都不虞有為害蒼生之禍。唯獨人皇刮，不論正邪，皆可使用。只因為此物，本身就有殺戮之氣。用於正，故然可以掃蕩乾坤。用於邪，則為禍蒼生，更甚於今日。”

“楊直，萬事皆有其理“三皇聖器，殘缺不全，能力被封印，自有其道理。遠古三位聖皇的心思，不是我等可以揣度的。一一當初人皇請求夫子，以浩然正氣，修復人皇劍，便是被夫子拒絕。我的答覆是，當初夫子拒絕的理由，就是今日我拒絕的理由。”

酒祝莊思塵，語氣平靜。卻透露出一絲不容置疑的決心。

聖武侯心中大震，慌忙道：

“老師，如今九洲生變，神洲將傾，正是危及之時。乞請老師，為下天下蒼生社稷，讓