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會,感應雲霄,雷雲開始自上空疾速匯聚。

施展五雷**生出的雷雲覆蓋範圍很小,不足尋常雷雲的一半,但匯聚的速度卻比尋常雷雲快了數倍,靈氣自百會衝出,眨眼之間上空的雷雲便匯聚完成,銀蛇閃動,霹靂暗藏。

雷雲匯聚完成,便可降下天雷,天雷落在哪裡並不是由心意控制,而是需要延出靈氣指明方位,晉身太玄之後,靈氣的外延極限為八丈,這也是天雷所能籠罩的範圍。

由雷部神將降下的天雷可籠罩方圓數十里,五雷**自然比不得真正的天雷,無法攻擊遠處的對手,這也是這種霸道法術最大的弱點。

接下來要做的就是確定五雷**的威力,五雷**的威力並不是一成不變的,威力的大小取決於自雙掌勞宮穴延出靈氣的多少,延出的靈氣越少,天雷的威力就越小,若是全力催發靈氣,天雷就會爆發最大威勢,在自身靈氣與天雷的雙重攻擊下,能夠自靈氣指定區域留下一處一丈見方,深達七尺的深坑,在此範圍內的所有事物都會被劈焚燼毀。

如此巨大的雷霆威力,**凡胎不可能經受的住,威力巨大是五雷**的長處,而弱點就是隻能近身施展。

有能吃不能幹的,沒有能幹不能吃的,五雷**雖然威力巨大,感應施展對自身靈氣的損耗也非常嚴重,在靈氣盈滿的狀態下,最多能夠全力施展九次。

此外,五雷**威力太大,歷來只有授籙一品且晉身太玄的上清掌教才能施展,上天將威力巨大的天雷交予凡人之手,必然會有約束和限制,這個限制就是隻能用來對付妖邪鬼魅,不可用來殺傷凡人。

若是非要用在活人身上,也不是不成,但會付出沉重代價,折壽,對方陽壽還有多少,就折施法者多少。

有了這樣的限制,怕是沒人會用五雷**來對付活人,因為除了五雷**,還有很多不折壽數的法術可以使用。

突如其來的天雷驚動了遠處的八爺,撇了沒吃完的食物,急切的飛了回來,見南風安然無恙,便自屋頂上蹲著,歪頭看他演練法術。

第二種絕學是五行御物,這種法術不需要畫符唸咒,只需延出自身靈氣,感應外界與自身靈氣相對應的五行事物,南風五行屬土,所謂五行御物對他而言就是控馭土屬事物,土生萬物,為五行之首,不同於金木水火,土石隨處可見,隨手拈來,隨心御用。

御土之術不受靈氣外延限制,可大可小,大可移山動嶽,小可化土為兵,兵非兵卒,而是兵器,頑石在手,可憑藉自身土屬靈氣在頃刻之間將其化為任何形狀的兵器,且堅硬非常。

移動山嶽大耗靈氣,便不曾演練嘗試,只是試著改變土石形狀,倒是能夠令土石變形,卻無法將其變化為自己想要的兵器,究其根源,乃是心中的兵器形狀不夠清晰,心裡只有輪廓,變化所得也就不得具體完備。

這御土之術是最常用的法術,若是運用嫻熟,威力也十分驚人,但這種法術也有一個缺陷,那就是需要長期演練,還需要做到一心二用,非練到無比嫻熟不足以將其威力施展到極致。

晉身太玄之後,還可以施展借法乾坤,借法乾坤是以自身十二年陽壽換取一個對時的雙倍修為,這個自然沒法兒演練,不但沒法兒演練,以後估計也用不上,若不是身陷絕境,誰會折損自己十二年的壽命,那可是十二年,人生有幾個十二年。

化外分身紫氣洞淵便可施展,太玄自然也能,但這種法術威力不大,唯一的作用就是在臨陣對敵時迷惑對手,隨意施展,分身立刻顯現,眼見出來兩個南風,八爺大感驚詫,唳叫連連。

不過化外分身持續的時間很短,待得幻影消失,八爺也就停止了驚叫。

晉身太玄之後,還可以修煉三昧真火,這三昧真火威力巨大,不但能夠自靈氣之中灌注

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