第85節

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送走胡縣令，南風將人參送給胖子，人參補氣效果最好，在眾多補氣藥草裡還算不那麼難吃的。

胖子詢問來處，南風如實告知。

“你越搞越大，早晚是要出事的。”胖子不無擔憂，二人眼下修行的條件和環境非常優越，若是出了事，丟了官，便要顛沛流離，忍飢受凍了。

“若不應他，你就不怕他奏本參你？”南風反問。

胖子想了想，感覺南風說的有道理，也就不吭聲了。

隨後南風又將青槐鄉一事簡略告訴了胖子，胖子嚷著要去看熱鬧，南風不同意，這事兒太危險了，不能讓胖子摻和。

但胖子不同意，非要去，南風也只能帶上他。

午時，一行人動身上路，胖子是縣官，近處坐轎，遠行坐車。除了胖子的馬車，還有一輛不帶蓬兒的，上面坐著一個和尚和一個道士。

和尚年紀不大，穿了一身破袈裟，三十出頭，法號悟真。道士是個老道，七十多了，穿的也挺寒酸，肺好像不好，一直咳嗽。

縣尉騎馬，南風雖然也會騎馬卻也只是粗通，不是很有技巧，騎的久了顛的胯疼，便跑到後面的那輛馬車上與道士和尚同坐。

二人都帶了行頭，見南風上車，便將各自行頭挪了挪，給他騰了位置。

南風問了二人來處，便向二人告罪，言之主政在此，一直忙於政事，疏了對出家人的照顧，言罷，又吩咐張忠，回去之後給二人所在寺院道觀各送十石糧米，布匹三卷。

張忠應了，其實他並不分管這些，之所以應了是因為他知道南風此舉是故意說給那二人聽的。

南風也的確是這種想法，俗話說強將不差餓兵，不給人家好處，人家怎會盡心辦事。

這大冷的天，二人被拖出來辦公差，本來都是一肚子怨氣，聽南風這般說，滿腹牢騷頓時變成了滿心歡喜，出家人也是人，是人就有喜怒哀樂，能徹底免俗也就不叫人了。

攀談過後，南風知道這悟真和尚擅長攝招度亡，說白了就是比較精通抓鬼。而那老道竟然不是玉清道人，而是授籙太清，屬於太清遠枝，此人擅長窺真見本，驅邪降妖。

三清各宗的勢力分佈也並不是完全遵循國界，只是在大概的某片區域，以盂縣為例，此時屬於西魏疆土，但此前並不屬於西魏，而在西魏等國確定邊界之前，三清各宗就已經存在了，故此，在西魏疆土出現太清門派也很正常。

這老道道號天木，與天元子同輩，但此人卻只授了個洞神籙，在這窮鄉僻壤的，能授籙已經算高人了，很多道人連傳度都不曾有，都是些自修瞎悟的野道。

南風有心看那二人的傢什行頭，二人雖不十分樂意，卻也只能讓他看，天木子拿了張可分拆的木桌，這是開壇必備的法案，除此之外還有法旗，鈴鐺，磬鑼，小鼓，硃砂，雄黃，白磷，香燭等一干法壇用物。

與天木老道的諸多行頭不同，悟真和尚的行頭較少，有木魚，念珠，缽盂，黃傘等五六件，

在南風看悟真行頭之時，天木老道的眼中多有鄙夷，佛教是外邦教派，進入中土之後借鑑了大量道家科儀器物，這木魚念珠本來都是道士用的。

道士和尚之間的關鍵是很微妙的，道士看不起和尚，和尚也瞧不上道士，但二者的教義都有道德仁義，故此平日裡雙方見到，表面上還是很和氣很友善的。

悟真和尚雖然年紀不大，卻很是沉穩，一路上垂眉閉目，少有言語，便是說話也多是不沾俗氣的高尚言辭。天木老道的話也不多，此人很是明睿也很是尖刻，只要說話，多是針對悟真，十句有九句是拆臺揭醜，搞的悟真好生尷尬。

眼見再說下去二人可能要打起來，南風便不敢再與二人多說了，跑回去騎馬，跟縣尉張忠走在一處。