第58節

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他當日是被煙霄子和煙平子用籮筐抬來的，此番離去便找不到來時路徑，不過也不打緊，知道大致方位，往東走就是了。

中午時分，南風到得一處縣城，進城之後尋了客棧打尖兒，順便換上了自己先前的衣物，一年之前的衣服此時穿著有些小了，卻也勉強能穿。

換下道袍，南風去了前廳，此時正是飯點兒，店裡多有食客，南風隨意找了處座位，要了酒菜慢慢吃喝。

他很喜歡這種場合，這倒不是他喜歡熱鬧，而是客棧酒肆這種地方多有江湖閒人，酒後話多，多有高談闊論，自這種地方可以聽到很多江湖傳聞。

讀萬卷書不如行萬里路，行走江湖可以增長閱歷，增加見識，除了親眼所見，親身經歷，還有很多事情和訊息是聽來。

不過酒桌上吹牛擂鼓的多，喝多了口出狂言的多，真正有用的訊息很少，吃過午飯，南風付了飯錢，回到後院躺臥休息。

由於昨夜不曾睡好，午後便睡了一個時辰，醒來之後外面起風了，很是寒冷，南風便沒有急於起床，而是躺在炕上，閉眼回憶昨夜之事。

昨夜巖隱子一心要將他打下懸崖，情急之下他施出了一記怪招，結果被煙霄子等人認定為由太清宗太玄真經衍生而來的混元神功，此前他的確在推研太玄真經，但一直不曾推研透徹，只推得一些瑣碎皮毛，前後也不得連貫，危急關頭施出那記怪招並非有意為之，此時提氣再試，靈氣只能單向遊走，不得前後雙分。

將靈氣一分為二，沿著相反的方向遊走，與行氣要領完全相悖，按理說不應該出現這種情況，但他昨夜的確做到了，可是任憑他如何努力，也想不起昨夜是如何將丹田之氣一分為二的。

幾番嘗試，終究不成，南風只能無奈放棄，他昨夜所用確是混元神功無疑，但他不得要領，只是誤打誤撞施出了那一回，有心為之卻又無從尋跡了。

雖然施不出混元神功，卻能透過回憶昨夜細節大致判斷出混元神功是怎樣一種功法，道人和武人在與人對陣之時，可以調馭丹田靈氣助勢加威，但尋常的行氣法門只能將靈氣調至一處，而混元神功則能將丹田靈氣同時調到兩處，這種行氣法門若是用於實戰會有莫大威力。

尋常行氣方法與人對戰，若是出拳攻敵就需將靈氣調到手臂，不管是否傷到對手，再次出招都需將靈氣自手臂收歸氣海，重新調馭再度出招。哪怕靈氣迴歸傳送再怎麼迅捷，收回和重新調動靈氣也需要耗費一定時間。但混元神功可以將靈氣一分為二，同時調至兩處，一擊不中，不需加以調整，二度攻擊緊隨而至，別人出一招，混元神功能出兩招。

此外，由於靈氣可以一分為二，便可以透過控馭這兩股靈氣來調整和維持重心平衡，哪怕處於躺倒姿勢，也可以瞬間彈回。即便身形左斜，亦可以瞬間變為右傾。如此一來，對手就無從揣度進攻的方位。

再者，靈氣既然能夠兵分兩路，想必也能夠自一路先後發兵，所謂先後發兵，便是一次出招內含兩股靈氣，擊中對手釋出第一股靈氣，隨後而至的第二股靈氣會對對手造成二度創傷，目前尚不知道混元神功最多可以將靈氣分作幾股，若分作三股，一拳就等於三拳。若能夠分做九股，命中一拳就相當於連續擊中對手九拳。

與敵對陣，你來我往，攻防進退，很難擊中同一位置，第一拳可能打中了肩膀，但第二拳就可能打在前胸，哪怕刻意攻擊同一位置，也很容易出現偏差，混元神功最為駭人的就在此處，一次攻擊，內含的幾股靈氣都打在對方身上同一位置，打疼，打傷，打斷，打碎……

“好功夫，真是好功夫。”南風感嘆，這混元神功乃太玄真經衍生而來的功法，與太玄真經包含的道法同為太清掌教濟世絕學，當真不是五行拳八卦掌那種功夫所能比擬的。