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江湖中人貌似並不知道僧道鬥法的結果,只知道昨日南面城池有僧人和道人鬥過法。
二人先前是自鳳鳴山南下前往獸人谷的,此番是自獸人谷往北方去,走的並不是先前的道路,不過南風曾在太清宗待過,對梁國的路徑有所瞭解,選了一條略微圈繞的路線,為的是避開太清宗所在的丹陽郡。
當日晚間,二人沒有進城歇腳,而是自山中露宿。
二更時分,下起了大雨,二人擠在車裡,雖然很擁擠心裡卻很踏實,一朝被蛇咬十年怕井繩,二人現在見到道士就脊背發涼。
官道上不時可見茶攤食鋪,第二日中午時分,二人途經一處茶攤,胖子停車買了梅湯來喝。
茶攤兒外面放著幾張桌子,此時其中一張桌子旁邊坐了一對年輕男女,這對年輕男女亦是武人打扮,喝茶之時說的也是太清宗與無常寺鬥法一事,與先前那些騎馬的武人不同,這對年輕男女對此事很是瞭解,據那年輕男子所說,先前的爭鬥太清宗大獲全勝,殺了不少,擒的更多,連新任護國法師印光和尚都拿住了,揚眉吐氣,好生威風。
有心聽二人說話,南風便將那酸梅湯大口喝完,將陶碗遞給胖子,讓他再去購買。
連喝三碗,南風不喝了,他已經知道了先前那場戰事的結果,印光和尚真的被太清宗拿住了,這倒不是他技不如人,而是太清宗壓根兒就沒給他施法的機會,倒黴的印光和尚九天梵音不曾施出就被太清眾道拿下了。
先前的戰事身為太清掌教的天鳴子並沒有直接參與,戰事結束之後他才出現,去到之後立刻對太清眾道嚴厲斥責,怪他們不加請示肆意妄為,隨後又命人為眾僧鬆綁,但太清眾道並沒有釋放俘虜而來的那群僧人。
天鳴子無奈,只能親手鬆綁,未曾想捆綁眾僧的繩索竟然不是尋常之物,而是仙家法寶捆仙索,這捆仙索可變化長短,非操馭之人親口唸誦真言不得解開。
天鳴子解不開捆仙索,只能找來馬匹,一馬一人,馱了印光等人往建康去,但凡有份參與此事的太清道人盡皆同行。
天鳴子對外的說法是帶了門人往建康負荊請罪,實則誰都知道他是在向梁武帝示威。
這樣的結果有些出乎南風意料,那印光和尚乃是太玄修為,太清宗也不知用了什麼法子,竟然能將他拿下,所謂的捆仙索想必不是真的,應該是天鳴子不想給和尚鬆綁的說辭。此番印光和尚丟人丟大了,天鳴子所謂的負荊請罪,說白了就是遊街示眾。
二人本來還想改道建康,得知此事,路線就只能臨時改動,太清眾人正在往建康去,可不能傻頭傻腦的跟過去。
胖子雖是佛門中人,在聽到這一訊息之後卻並沒有對印光和尚表現出同情,印光和尚胡作非為,讓太清宗教訓一下也不是壞事兒。
訊息一旦傳出,很快就世人皆知,街頭巷尾說的都是此事,說什麼的都有,不過歸總下來,大致可以分為三類,一是對太清宗的敬畏,二是對印光和尚的鄙夷,還有就是沒有立場沒有看法的亂嚼舌根。
這第三種情況最為普遍,多是一些過的不甚如意的人,自己不長進,沒出息,便寄希望於別人倒黴,只要有人倒黴,就可以拿來說一說,比一比,以別人的倒黴背時沖淡自己的一無是處,看這傢伙多倒黴,跟他一比,我還算好的呢。
即便知道太清宗的紫氣高手都去了建康,二人也不敢鬆懈,曉行夜宿,一路疾行,七日之後終於到得江邊小鎮。
眼下是夏天,江河多水,過江只有擺渡一途,車馬擺渡困難,只能便宜賣掉,南風揹著裝有八爺的籮筐,胖子揹著裝有玄鐵大錘的木箱,步行上路。
籮筐裡除了八爺,還有幾隻雞,這是掩護。
自江邊等候渡船時,二人發現了兩張熟悉的面孔,清羽門的鄭祁
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