第30節

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，如何自處？”先生問。

掌教弟子範佔林答曰，“上善若水，利萬物而不爭，抱虛守靜，任其過往。”

“清靜無為，不失見解。”先生點頭過後再看他人。

掌教弟子姜西聯答曰。“動之以情，曉之以理，若不改過，避而遠之。”

“近朱者赤，近墨者黑，不可度化，只得獨善。”先生點頭過後再看南風。

“法師要聽真話，還是要聽假話？”南風問道。

老先生聞言無奈搖頭，“自然是真話。”

“既施之以辱，便自認可欺，不為則難改其過，遠避亦難消其惡，當施以武力兵戈，令其因怯生悔，自醒其身，若改過，則化敵為友，若不改，則殺之除惡。”南風答道，學習還是有用處的，至少說話能文雅一些，儘管他並不喜歡這種說話方式，但不能和不用是兩碼事。

南風早就知道自己說真話，先生肯定不喜，眼見先生眉頭大皺，頓時心生悔意，直接來一句“天有承負，任其自受其過”就不會又受批評了。

先生皺眉搖頭，“天地不仁以萬物為芻狗，看似不善，實為無為大善，修行中人當順天應人，動輒施以兵戈，有失……”

“福生無量天尊。”門外傳來了一聲天尊道號。

眾人聞聲轉身，只見天啟子站在門口。

“無量天尊，參見真人。”包括先生在內的所有人都起身施禮。

“諸位請坐，”天啟子壓了壓手，轉而衝南風勾了勾手掌，“南風，你且出來。”

南風沒想到天啟子會在這種場合來找他，愣神過後，自前排向天啟子走來。

待南風站定，天啟子拍了拍南風的肩膀，“你先前所言貧道聽的清楚，貧道認為你所言不差，正所謂大道無形，既無常形，何以循之？無為不為錯，避之亦不為錯，此二者得謙仁君子之風，然，施之兵戈，懾以威嚴，亦不為錯，走的是那殺伐果斷的王者之路，此等見解，甚得吾心，走走走，與我出去走走。”

天啟子雖然聲音不高，但眾人都聽到了，這番言語若是出自他人之口，老先生一定會出言糾正，但天啟子是何人，是紫氣加身的洞淵真人，除了兩位玄字輩前輩，天啟子的道法修為在太清山首屈一指，加之他脾氣暴烈，便是掌教也怕他三分，他的言語，誰敢辯駁。

南風知道天啟子是故意給他尋找顏面，萬分感激，“謝師伯解圍。”

天啟子心情不錯，微笑低語，“你若說的不對，哪個會與你解圍，你這脾性甚得吾心，只是不知他溫儒一生，怎會收下你這與我一般桀驁不恭的弟子。”

南風心頭沉重，沒有接話，天啟子口中的他指的自然是天元子，但在與天元子相處的那段時間，天元子表現出的並不是溫儒，反倒多有孤寂和落魄。

天啟子帶著南風走向西側大路，行走的同時問的多是日常瑣事和對經文的理解，天啟子雖然地位尊崇，卻沒有架子，說話也隨意，對於天道的理解也與先生闡述的不同，經文字身沒有錯，但不同的人觀察角度不同，理解深度不同，對同一部經文就會有不同的理解，道家是崇尚清靜無為，也崇尚大道自然，但這並不表明什麼都不做就是對的，既然什麼都不做，那還要道人幹什麼。

道人的存在就是窺察天道代天巡狩，三界各有歸屬，上界仙人和下界陰官是不能隨意插手人間事物的，人間一些有違天道的事情只能由道人代勞。

代天巡狩的同時，也並不能一味的以慈悲感化，還需輔以武力威懾。有些惡人冥頑不靈，教化不了，也感化不得，只有懲戒才可能有效，如果懲戒無效，殺掉就是為民除害。

大有陰陽，中有乾坤，小有天地，皆是一分為二，人亦是如此，有好人便有壞人，萬不要認為世人都能被感化，若世人真的