第33節

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操，品性，禮節，規制，乃至吃飯睡覺都有規定，太多的繁文縟節，太多的條條框框，這也是南風討厭它的原因，也不知這些充當先生的老法師都是怎麼領悟經文的，太過拘謹，倘若眾人都按他們教的去做，一天到晚不用幹別的，光想著怎麼守規矩去了。

每一部經文講完，照例都會有一次考核，此番的題目為“在世為人，如何正身立德？”往白了說，就是該如何做人。

南風心中的答案是“道分陰陽，人亦如是，忠孝仁義為陽，為主。吃喝玩樂為陰，為輔。忠孝仁義不可缺，缺則為人無根。吃喝玩樂不能少，少則人生無趣。”

不過南風寫在紙捲上的卻是另外一套論述，修身齊家治國平天下那套，先人後己普度眾生那一套，寫的時候南風自己都感覺假，但是沒辦法，老師不是率性的天啟子也不是明睿的天元子，而是這個迂腐的老法師，他如果寫出真實想法，就等著拿丙吧。

在此期間南風每隔兩天就會去一趟天啟子的房舍，這次午後又溜了過去，定睛一看，門上的馬尾斷了。

馬尾斷了，說明有人進過屋子，但屋子此時掛著鎖頭，想過之後，南風將窗紙戳了個小洞，向房中窺望，房中的木床上放著一隻開啟的包袱，包袱裡有幾件中衣和鞋子，一件青袍就搭在床頭。

此前他一直擔心天啟子的安危，現在終於放心了，房中的情形表明天啟子曾經回來換過衣服。

自靈研子登門答謝至今已經過去了半個月，這段時間靈研子沒有再來找他，南風也沒去找過靈研子，不是他不想去，而是找不到合適的藉口。

此外，他也曾暗中打聽靈研子的出身來歷，但眾人皆不知曉，有些訊息靈通知道她乃皇親，卻又不知其詳。

南風雖然有些想念，卻也不是那種難以自制的想念，日後有大把的時間，不著急，慢慢來。

南方的冬天不似北方那麼寒冷，但南風卻過的異常辛苦，北方雖然天寒地凍，但北方人到了冬天都會燒炕，燒爐，燒火盆。但南方壓根兒就沒這些東西，只是死撐硬挨，白天還好說，到得晚上，上床之後得好久才能睡暖被窩。

生活雖然平靜卻並不乏味，恰恰相反，南風一直過的很充實，他每日的大部分時間都在參悟經文，此時他已經不限於參悟洞神真經，而是以洞神真經為起點，極力向上探尋，不時會有新的發現和收穫。

這是一種很難言表的感覺和過程，初次接觸九部真經的時候，他沒感覺這九部真經與和尚道士平常唸的經文有什麼不同。但在天元子的提醒之下，他刻意的去尋找和探析，便發現這九部真經裡隱藏著武功和法術。可他現在對這九部真經又有了新的認識，其實這九部真經裡隱藏的並不是武功和法術，而是陰陽玄理，他想得到武功和法術，便自九部真經裡看到了武功和法術，如果他有心自九部真經裡學習廚藝，估計也能成為一個很好的廚子。

陰陽是道家精髓，也是九部真經的精髓，經文中並沒有記載具體的武功招式，但南風已經初窺門徑，略諳陰陽，正所謂恩威並施，恩便是說服感化，為陽。威便是攻擊懲戒，為陰。

武功也好，法術也罷，都是攻擊他人的手段，一旦決定動手，便以儘可能重的傷害對方為目的，能打死就別打殘，能打殘就別打傷，能打傷就別打痛，武功的本質就是暴力，決定動用暴力就不能手下留情，不然就是混沌不清，矯情糾結。

不管做什麼事情，都需要遵循一個原則，一旦動手就往死裡打，這是南風為自己定下的原則。

有了原則，還需要具體的方法，實則武功招數與那老法師講說經文裡的條條框框一樣，皆為多餘之物，沒必要去遵循它，武功的作用是攻擊別人，既然是攻擊，那便全力攻擊，不用顧念招式是否到位，甚至不需進行防守。