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蘇氏的父親不過是國子監司業。

一個小小的六品芝麻官,但比屠夫出身的許氏要高貴得多。英雄是不問出處,可做為一個正在走向飛黃騰達路上的男人身邊的女人,卻要講究孃家實力的,許氏出身低賤,只能委曲降格做姨娘。

蘇氏為夏世顯生了兩子一女。

長子夏目南,次子夏目北,女兒四小姐(夏依蘇)。

許氏委身為二姨娘,生了三個女兒。

大小姐夏夢屏,三小姐夏夢嘉,五小姐夏夢琳。大小姐夏夢屏沒了,一歲的時候因為生了一場大病,不幸夭折了。

除非之外,夏世顯還有三個小老婆。

三姨娘姓覃,生了二小姐夏夢玉。

誰說生女兒是賠錢貨?只要女兒生得好,自己照樣可以託鴻福,飛上枝頭當太太——三姨娘,便是一個極好的例子。

三年前,晉沼國向南元國提親,要迎娶一位和親公主。

和親——國與國之間,為平衡彼此政治關係,而締結的一種聯姻。依靠女子的俊俏面容,豐美的臂膀,儘量籠絡,發展彼此之間的友好關係,是一種政治手段。

和親一般是捨不得用真公主。

如果和親的國家衰弱,一般會選擇一個出身卑微的宮女權作公主來應付。如果和親的國家強盛,會選擇一個出身高貴的大臣之女。

晉沼國在南元國的西南面,原本由許多氏族部落組成。

三十多年前,一個段姓的氏族部落用武力統一了晉沼國,建立新政`權,在短短的幾十年時間內,力量日益強大,雄霸一方。

南元國不敢小覷晉沼國,從大臣中挑選和親物件。

夏家二小姐夏夢玉不幸為挑中。

皇帝下了聖旨,容不得夏夢玉說“不”。抗旨的下場,不但自己的人頭落地,還被誅連九族,與自己沾親帶故的,男男女女,老老少少,都得陪著受懲罰。

那些懲罰,不大人道。

舒服點的,就是貶為奴隸,成為人下人,子孫後代也跟著吃瓜絡,世代為奴,永不得超生;次一點的,是給關進牢裡,砍手,或是剁腳,想不成為殘廢人,也由不得你作主;再恐怖一點的,是割鼻子,或挖眼睛,或切耳朵;最嚴重的,那就是五馬分屍,人頭落地。

夏夢玉再不願意,也只得接受命運的安排。

夏夢玉出嫁之前,皇帝封她為“樂平公主”。

她提出的唯一要求,就是希望生母覃氏能夠封為平妻,脫離小妾身份。皇帝准許了。因此覃氏借了女兒的東風,多年小妾熬成平妻。

平妻,又有對房之稱,與正房對等。

作為平妻,死後有列名墓碑,或祖宗牌位的權利。而且作為平妻,不需向正房行妾禮,但地位仍然不及正房,得稱正房為大姊。

夏世顯另外的兩位小妾,四姨娘喬氏,生有兩子;五姨娘趙氏,有一個女兒。

桂媽媽對夏依蘇說:

“老夫人每年五月中外都會到普善寺裡吃齋,唸經拜佛,在那兒呆上一個月時間,二太太也陪了老夫人前行,還有半個多月才回來。老爺原本想等老夫人回來後才把四小姐接回府的,可大少爺說,四小姐在外面流浪了這麼長時間,怎麼忍心還讓她在外面?還是把她先接回家吧,相信老夫人會理解。”

夏依蘇眨了眨眼睛問:

“祖母是怎麼樣的一個人?”

桂媽媽笑:“老夫人知書達禮,善眉善目,對上下人很好。”

夏依蘇又再問:“那二太太呢?”

桂媽媽說:“二太太不大理事,府裡無論發生些什麼事,她從不過問。特別是二小姐遠嫁晉沼國後,二太太大病了一場,之後就整天捻著手裡的佛珠,吃齋唸經,如果不是

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