第611章 大江山中出了奸細

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[被安排來服侍的雌鬼蒺藜姬]

如此簡短的一句話裡，神谷川看到了足足三個疑點。

首先是蒺藜姬的身份，他現在有理由懷疑對方就是一直未曾露面過的茨木童子。

其次，如果蒺藜姬真就是大名鼎鼎的羅生門之鬼，那來到自己的身邊，肯定不是真的為了“服侍”。

神谷川不確定自己是不是暴露了什麼；還是說這是某種考驗，茨木童子想要近距離接觸自己親自驗貨。

暫時不明白鬼族那邊到底在盤算什麼。

還有最後的疑點，就是……“雌鬼”。

沒錯。

蒺藜姬可能不是蒺藜姬，也可能不是真的要來服侍自己的。

甚至還有可能，她就根本不是個雌鬼！

在大江山的傳說故事，以及“羅生門之鬼”的自身故事之中，茨木童子的性別問題一直都撲朔迷離。

其形象也非常多變，具備豔鬼與惡鬼的二象性，甚至有時候還會以比較風雅的形象出現。

在很有名的“羅生門之對”逸聞中，平安時期的漢學家、詩人都良香還曾與茨木童子對過詩。

“氣霽風梳晉柳發，冰消浪洗舊苔須。”

據說這詩的上句由都良香吟出，而下句就是羅生門上的茨木童子接上的。

在“羅生門之鬼”傳說徹底活躍起來的平安時代，所謂的羅生門是指京都的最後一道城門。

平安末期武士階級已經開始崛起，皇家勢力衰弱，即使是京都內都會有大片的荒涼之地，出了羅生門就是更加荒蕪的外郊，距離大江山也不算太遠。

此處年久失修，破敗荒涼，時常會有眾多無人認領的屍體被堆放在這裡。彼時人們相信，陰森恐怖的羅生門一層堆砌著死人，二層則住著鬼神，因此羅生門被描述為一扇透過生死，透過陰陽兩界的具有神話色彩的城門。

而活躍於此處的羅生門之鬼，也就是茨木童子，有非常多的傳說流傳。

其中最出名的，當屬《平家物語》裡面記載的茨木斷臂的故事：

源賴光手下的驅鬼天王渡邊綱，在夜經羅生門時遇見一名貌美的妙齡女子，便同騎護送其回家。半路上女子化鬼，渡邊綱與之搏鬥廝殺，最終斬下對方的一條手臂。

故事裡茨木童子以女性身份登場，在其他相關的故事裡也通常被描繪為年輕漂亮的細頸豔鬼形象。

而後酒吞童子的傳說開始於大江山附近傳播開來。

酒吞童子的故事在京都與大江山一帶，是晚於茨木童子成型的。

這一點間接印證了神谷川目前所掌握的一條線索——

酒吞很可能是八岐大蛇的子嗣，誕生於伊吹山，又出於某種原因來到大江山墮落成鬼立業。

相較於在大江山一帶土生土長的茨木童子，他屬於外來者。

酒吞童子在大江山建立起了自己的勢力，而後茨木童子大概被吸納入夥。

於是在此之後，兩個鬼王在故事裡就是一同出現的了，茨木童子在人們心中的形象也轉變成為兇戾的惡鬼，通常被認為是酒吞的部下心腹，也開始有男性的茨木童子形象流傳開來。

可是因為有渡邊綱斬女鬼手臂的故事在前，以及酒吞所代表的大江山給予人類的更多是外在的恐懼與震懾，而茨木所代表的羅生門則更多給人一種幽深陰森之感。所以，茨木童子相對於酒吞童子會給人更偏陰柔的感受。

甚至在一些草子故事中，還有依舊不少關於茨木美豔女鬼形象的香豔戲流傳。

而這些香豔戲的女主自然是鐵打的茨木童子，而男主角有時候是酒吞童子，有時候是……渡邊綱。

其中和渡邊綱的故事又有多種桃色版本延伸。