第433章 神骸骨的作用

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花開耶姬神骸骨的荒神，他們在b級時所建造的神社，必須要和這種神骸骨相性有所吻合。

神谷川之前就猜想過，荒神築神社的權柄選擇，很有可能會影響後續晉升的途徑。

現在來看，這個猜想是正確的。

“明白了。”神谷川若有所思地點點頭，“話說你也容納的神骸骨，對吧？”

賣藥郎是一千年前東渡者手下的童子，明顯不屬於古世紀“含著神骸骨”出生的舊神型別。

所以，他肯定接納過某個神骨。

“蛤貝比賣。”

賣藥郎點了點頭，直接說出了自己接納神骨的舊神名諱。

神谷川平時看了不少神話書籍，對於這個神明名諱自然有所知曉。

蛤貝比賣和另一位女神蚶貝比賣，是一對姐妹神。

兩者都是貝殼的神格化身。

神話中有記載，出雲大國主曾遭到自己的八十個兄弟（統稱八十神）的迫害，被八十神推到一塊燒紅的岩石上燙死。

之後產巢日神便派來了蛤貝比賣和蚶貝比賣。

蚶貝比賣將蚶子的貝殼削下來燒焦，蛤貝比賣則放出蛤蜊身體中的水，將貝殼的粉末溶解在水裡做成了一種乳膏，然後抹到大國主的身體上。

過了一會兒大國主復活，而且比以前更加俊美。

所以兩位貝殼女神都主掌著疾病治癒，醫療療傷的權柄司能。

這倒確實是和賣藥郎的相性吻合。

同賣藥郎一番交流下來，神谷川算是徹底搞清楚了神骸骨的作用，以及最終晉升s級的流程。

不過想想，好像目前手頭的三份神骸骨，和已經確定了神社的瑪麗、小貘都不太搭配。

木花開耶姬的神骸，神格方向是草木生髮，火山毀滅，另外應該還有山嶽的神格。

黑艮雷神的神骨，神格方向應該是黑暗和雷霆？

雷霆這一點可能要待定。

因為和黑艮雷神戰鬥的過程中，神谷並沒有看她釋放過雷霆，她雖然名為雷神，但卻沒有打過雷。

而且從黑艮雷神的形象、戰鬥方式還有名稱來推測，好像這個陰雷神也帶有一定山巒、岩石的神格。

最後是阿尹努舊日神，應該和太陽的神格有關係。

神谷川手下的怪談式神裡，好像只有日和坊能和這個產生聯絡。

但小太陽距離晉升s級還早得很。

雖然手頭有三塊神骸骨，但是好像沒有一塊是適合主力們用的。

……

告別賣藥郎，離開高天原。

神谷川去了一趟神話地圖卡姆尹。

然後又乘坐如月列車，去了蕗草婆婆的部落。

卡姆尹地圖的列車車站，就設定在他們部落門口。按照信仰的主神所在地域劃分，那個正在全員訓練為“高天原神主信仰”傳教士的克羅波庫魯部落，原來是叫禮文華部族。

因為根源大地上重新有日升日落的緣故，這片原本被積雪所覆蓋的小聚落已經變了樣子。

冰雪消融，原本破敗的泥土小屋舍，也在進行著重建。

在外面就能看見小人們忙碌的身影。

這倒是有點欣欣向榮的意思。

進了部落裡面，馬上就有幾個克羅波庫魯小人放下手頭的活圍了上來，鬧哄哄對著他們的神明大人訴說著什麼。

他們說的是阿尹努語，神谷聽不懂，叫出了烏天狗作為翻譯，花了些時間才理解這些小人們表達的意思。

是關於聖林那邊的訊息的。

蕗草婆婆之前在傳教的路上，遭遇到了聖林部族的同族，之後便讓手下的人把這個訊息帶回了自己的部族。

兜兜轉轉，